天津市民族樂(lè)器廠二分廠是以藏族樂(lè)器和各種少數(shù)民族樂(lè)器為主的民族樂(lè)器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂(lè)器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

馬頭琴的音色悠遠(yuǎn)，時(shí)而厚重，時(shí)而輕盈，但琴聲，并不是我們現(xiàn)在聽(tīng)到的樣子。舊式馬頭琴在結(jié)構(gòu)方面存在缺陷，音質(zhì)不清，音量弱小，難以演奏高難度的樂(lè)曲，多年來(lái)一直處在陪襯地位，無(wú)法以主角的身份，甚至曾一度瀕臨消亡。

馬頭琴是產(chǎn)生和流傳于蒙古族的一種拉弦樂(lè)器，它蘊(yùn)含了獨(dú)特的審美文化、人文思想和民族精神，與蒙古族的成長(zhǎng)、發(fā)展、生活環(huán)境密不可分。小者，琴體全長(zhǎng)70厘米左右，琴箱長(zhǎng)20厘米、下寬18厘米左右，宜室內(nèi)演奏使用。作為草原獨(dú)有的樂(lè)器，是草原人民生命與情感傾訴渲瀉的一種樂(lè)器化形式，在草原人民心目中有著崇高的地位和割舍不斷的依戀。馬頭琴那深厚粗獷、激昂的聲音體現(xiàn)出一種“人與自然統(tǒng)一”的境界。

許多曲子拉熟以后，必須要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的“返工”才能基本成型，而每一次返工都要以“慢”為基礎(chǔ)。如果拉熟以后就不再慢練，就無(wú)法真的掌握這首曲子及其中涉及的技巧。

不會(huì)分段練習(xí)

很多人拉一個(gè)曲子，會(huì)一直從頭練到尾，總有錯(cuò)音改不掉。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)解決方案，那就是反復(fù)拉不熟悉，容易出錯(cuò)的小節(jié)，這才是練好一首曲子的關(guān)鍵。

片面“練習(xí)曲”

練習(xí)曲只是鍛煉技術(shù)的一個(gè)手段，但并不是是練習(xí)基本技術(shù)的“圣經(jīng)”，畢竟練習(xí)曲的內(nèi)容少了很多音樂(lè)的律動(dòng)性。其實(shí)把一些樂(lè)曲中的難點(diǎn)抽取出來(lái)練習(xí)，也不失為鍛煉技術(shù)的一個(gè)好方法。過(guò)度追求技術(shù)。

雖然沒(méi)有技術(shù)空談音樂(lè)就是“紙上談兵”，但是“音樂(lè)”本身，除了“音”以外，“樂(lè)”是更為重要的。