人們往往認為銅佛像造好之后只要從大殿或寺廟中放上就可以了，其實不然。每尊佛像都有他自己的擺放位置，如銅觀音菩薩，象征著大慈大悲，救苦救難，送福，應放置的方位是“坐西向東”，在家里不能向著衛(wèi)生間，房門和廚房；而彌勒佛銅像在擺放的時候要超過人的頭頂，比人要高，不可放的太低，方位靠西向東方。銅關公，放在飯店大廳，一般都是做生意的供奉，釋迦牟尼佛擺放應放在中間，大殿中間，銅菩薩要放在釋迦牟尼佛的左側。

人類很早使用鑄造金屬的記載已經模糊不清了，但我們可以這樣推測：早期的守獵者們圍坐在火邊，一塊銅塊落進了煤炭里。銅塊熔化并流淌，像一股閃光的小溪流，一旦冷卻。這個閃光的重物體就變得很硬，形成了新的形狀。

   很可能早期人們看到這種現象反復的發(fā)生。然后他們尋找、收集銅塊。把它們扔到火里，看那些閃光的溪流慢慢流出。一些人想象并在沙地上面出一個形狀，讓金屬流進去，也許就變成了一個矛尖。從那以后，金屬鑄造經歷了幾十個世紀直到現在。

青銅雕

   公元前4000到3000年間，發(fā)生了一個小小的奇跡。沒有證據表明這個奇跡發(fā)生的確切時間和地點，以及它是怎樣發(fā)生的。但是一些人又發(fā)現—抑或偶然—把一些稍有不同的閃光金屬或錫熔進閃光的銅中。這種混合物就變得更堅硬。伴隨著這個發(fā)現，青銅時代便開始了。

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銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關行業(yè)的發(fā)展方式。藝術是一種比較高尚的境界。銅雕文化經過歷代的滄桑，成為現代的中華民族的銅雕文化，對后一代的影響挺深遠的。銅工藝品的展示，就足足證明了時代的進步與發(fā)展。銅雕文化的價值取向是跟著時代的進步在發(fā)展的。銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。