花燈歷史傳說(shuō)

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會(huì)、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。秀山、酉陽(yáng)民間傳統(tǒng)的花燈戲，又稱"單邊戲"，也稱"花燈歌舞戲"、"花燈小戲"。

隋朝傳說(shuō)彩燈隋朝煬帝時(shí)，元宵節(jié)期間賞燈活動(dòng)熱鬧非凡，通宵達(dá)旦，張燈逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動(dòng)。

唐朝治世因社會(huì)升平，經(jīng)濟(jì)富庶，花燈更是大放異彩，盛極一時(shí)，活動(dòng)規(guī)模相當(dāng)浩 大，觀燈人潮萬(wàn)頭攢動(dòng)，上至王公貴l族，下至販夫走卒，無(wú)不出外賞燈。書中寫到元春省親，大觀園水域兩邊石欄上，系著水晶玻璃各色風(fēng)燈。玄宗時(shí)亦延續(xù)西漢弛禁制度，京師長(zhǎng)安更在元宵節(jié)前后三夜取消宵禁，擴(kuò)大實(shí)施“放夜”， 方便人民賞燈，唐以后花燈便成為元宵節(jié)的重要標(biāo)志。

泉州花燈

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會(huì)、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況，明、清兩代地方志書有許多記載。

泉州的“燈節(jié)”在宋朝發(fā)展到頂峰，花燈之盛，冠絕天下，形成“上品花燈”，有“春光結(jié)勝百花芳，元夕分華盛泉唐”之說(shuō)。在這三夜，“敕許金吾馳禁，以看燈”，連平時(shí)執(zhí)行夜禁的**這三夜之中也可刀槍入庫(kù)，馬放南山，高枕無(wú)憂，觀燈游樂(lè)了。特別是南宋，在泉州設(shè)南外宗正司，管理3000多名來(lái)泉州定居的皇室宗親。他們仿照臨安大放花燈，上元的活動(dòng)熱鬧壯觀。宋·《五雜俎》譽(yù)稱：“天下上元，燈灼之盛，無(wú)逾閩中?！鄙踔吝B京城杭州點(diǎn)燈都委托泉州太守、南安知縣雇工精制。

花燈的式樣

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。有的則較多地保持著花燈的歌舞特點(diǎn)，搬演戲曲故事，被稱為“燈戲”和“花燈戲”。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會(huì)、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。       

1、提燈

舊時(shí)人們手提紅燈夜l游觀燈。

2、臺(tái)燈

體積小巧，工藝精細(xì)。

3、戳燈

是放在坐椅或床頭的，如配有龍頭吊桿的球燈等

4、懸空燈

燈體即不落地 ，也不吊著，而是通過(guò)物理辦法把燈懸掛在半空中。

5、道具燈

是專門為各種戲劇、舞蹈節(jié)目和其它文化活動(dòng)之需要而制作的。

舉辦燈會(huì)的效益如何？

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會(huì)、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。

　　盛世辦燈會(huì)、盛典辦燈會(huì)、會(huì)節(jié)辦燈會(huì)。秀山花燈以重慶市秀山土家族苗族自治縣、酉陽(yáng)土家族苗族自治縣的花燈藝術(shù)具代表性，又稱跳花燈、?；?、花燈戲，是一種古老的民間歌舞說(shuō)唱藝術(shù)，廣泛流傳于武陵山區(qū)的土家族聚居地區(qū)。在春節(jié)、元宵、五一、中秋、國(guó)慶等傳統(tǒng)節(jié)日和各種旅游節(jié)、慶典、紀(jì)念活動(dòng)等節(jié)慶中，引入自貢燈會(huì)或自貢彩燈這個(gè)獨(dú)特的文化旅游資源，既可以增添節(jié)日氣氛，又可以活躍會(huì)節(jié)氣氛。燈會(huì)助興、會(huì)節(jié)添彩、相互輝映、商機(jī)無(wú)限。許多城市成功的經(jīng)驗(yàn)證明，在各種會(huì)節(jié)和慶典等大型活動(dòng)中，引入自貢燈會(huì)，能充分發(fā)揮文化品牌在會(huì)節(jié)、慶典活動(dòng)中的大效應(yīng)：

　　——在短時(shí)間內(nèi)聚集大量游客，增加舉辦燈會(huì)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

　　——量身打造，為企業(yè)提供宣傳平臺(tái)。

　　——豐富節(jié)慶活動(dòng)內(nèi)容，活躍節(jié)慶氣氛。

　　——整合節(jié)慶和燈會(huì)資源，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)。

　　——商機(jī)無(wú)限，實(shí)現(xiàn)雙贏目的。