河北樹(shù)林雕塑專(zhuān)業(yè)制作轉(zhuǎn)經(jīng)筒

河北樹(shù)林雕塑專(zhuān)業(yè)制作轉(zhuǎn)經(jīng)筒，鑄銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒，銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒，銅轉(zhuǎn)經(jīng)輪，西藏轉(zhuǎn)經(jīng)筒，銅雕轉(zhuǎn)經(jīng)筒，鍛銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒，純銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒，轉(zhuǎn)經(jīng)輪雕塑等歡迎咨詢(xún)。

純銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒擺件的分類(lèi)很多，水轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪、風(fēng)轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪，火轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪，地轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪，手轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪等五經(jīng)輪。水轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒是應(yīng)用水的力量而轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒；風(fēng)轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒是應(yīng)用風(fēng)的力量而轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒；火轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒就是燈和燒出煙的力量而轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒；地轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒就是不同的地上修建大小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這是靠人力去轉(zhuǎn)。地轉(zhuǎn)佛經(jīng)筒一般在村莊旁邊和寺院旁邊，是在固定的地方，有輪架；手轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪是手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，又叫作手搖轉(zhuǎn)經(jīng)輪，這些轉(zhuǎn)經(jīng)質(zhì)地有金、銀、銅等，也分大中小幾種。在藏地很多地方能看到水，風(fēng)，火，地，手轉(zhuǎn)佛經(jīng)輪。

”智慧的舍利弗，曾經(jīng)請(qǐng)求世尊開(kāi)示：'世尊，轉(zhuǎn)經(jīng)輪如何成熟善根，請(qǐng)已解脫無(wú)量大劫輪回的世尊教導(dǎo)我。'世尊作此教言：轉(zhuǎn)經(jīng)輪的功德今作簡(jiǎn)要說(shuō)明，以短暫的時(shí)間或在殊勝的節(jié)日里轉(zhuǎn)經(jīng)輪或于日常中如小溪流水一樣不間斷地轉(zhuǎn)經(jīng)輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經(jīng)輪或眼睛見(jiàn)到經(jīng)輪的有情不會(huì)墮入惡趣中，以手轉(zhuǎn)繞經(jīng)輪的功德可以使天空、大地、水、火、風(fēng)、山石草木、森林中的有情皆道。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒就是把經(jīng)書(shū)裝在輪圈與輪筒里，然后包起來(lái)，可以轉(zhuǎn)動(dòng)，叫做轉(zhuǎn)經(jīng)筒及轉(zhuǎn)經(jīng)桶，又稱(chēng)轉(zhuǎn)經(jīng)輪?！拜啞痹谙笮壅Z(yǔ)叫做“匝張”，藏語(yǔ)叫做“括洛”，翻譯成漢文是“輪”的意思。這個(gè)“輪”的含義很多，比如，，車(chē)輪，轉(zhuǎn)經(jīng)輪，壇城輪等，轉(zhuǎn)經(jīng)輪就是把經(jīng)書(shū)放在輪圈里包裝起來(lái)，可以轉(zhuǎn)動(dòng)的筒，叫做轉(zhuǎn)經(jīng)輪。有人把轉(zhuǎn)經(jīng)筒直接叫做 “嘛呢”經(jīng)筒，這些說(shuō)法是個(gè)別的名稱(chēng)用在總稱(chēng)上。實(shí)際上，不能這樣叫。比如，轉(zhuǎn)經(jīng)輪里裝六字真言（觀音心咒：嘛呢）有關(guān)的筒，可以叫做“嘛呢”經(jīng)筒；轉(zhuǎn)經(jīng)輪里裝八字真言（阿彌陀佛心咒：嘛知）有關(guān)的筒，可以叫做“嘛知”經(jīng)筒等。藏傳各個(gè)教派都認(rèn)為，轉(zhuǎn)經(jīng)筒里裝的經(jīng)文越多，越表對(duì)佛的虔誠(chéng)，可得脫輪回之苦。