這些瓦脊分別裝設(shè)在三進(jìn)三路九座廳堂屋脊上。首進(jìn)5條和聚賢堂瓦脊由文如壁店分別于1891年（光緒十七年）（聚賢堂脊飾于1976年被臺風(fēng)刮倒，于1981 年重塑）和1893年（光緒十九年）燒制，中、后進(jìn)東西兩路的4條瓦脊由寶玉榮于1894年（光緒十八年）和1892年（光緒二十年）先后燒制而成，后進(jìn)大廳的瓦脊則由美玉成完成于1890年（光緒十六年）。瓦脊藝術(shù)陶塑瓦脊，又叫“花脊”，被廣泛運用于屋宇、廟堂、宮觀等建筑的屋脊裝飾上，故稱為“瓦脊”，采用陶塑人物、動物、花卉進(jìn)行裝飾，體現(xiàn)了嶺南民間建筑裝飾濃郁的地方特色。

石灣陶塑瓦脊在當(dāng)時是十分昂貴的，陳家祠屋頂裝設(shè)了如此多陶塑瓦脊，表明了廣東陳氏族人雄厚的經(jīng)濟實力和對修建祠堂的重視。陶塑瓦脊上的裝飾題材，從一個側(cè)面體現(xiàn)了當(dāng)時的社會風(fēng)尚、審美趣和民風(fēng)民俗等。                             

粘貼墻面的修繕：

①、其層與結(jié)構(gòu)層間有少量起殼，面積小于300mm×300mm,基層砂漿強度較好，可采用不銅筋銹鋼膨脹螺栓加環(huán)氧樹脂注漿錨固。起殼面積大于單片板面積的50%、且砂漿酥松的，應(yīng)鑿除基層重做；

②、面層與基層有少量空鼓，面積在30%以內(nèi)，可用不銹鋼螺栓加環(huán)氧樹脂注漿錨固。面板松動或起殼大于面板面積30%應(yīng)鑿除重做。

③、板材面層少量裂縫或有釘孔、缺角，無松動現(xiàn)象，可用同質(zhì)、同色石屑砂漿修補；

④、板材表面輕度風(fēng)化、磨損，可用漿磨的主法修復(fù)。風(fēng)化麻面深度大于1mm，面積大于20%，宜進(jìn)行鑿除重做；

⑤、板材接縫損壞，應(yīng)按原樣補嵌牢固、嚴(yán)實，不得有漏嵌及滲水現(xiàn)象；

文化傳承

寶墨園位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。鰲魚又稱螭吻、鴟吻，相傳為龍生九子中的一個，屬水、好望，飾于屋脊以鎮(zhèn)火災(zāi)，取“水克火”之義。寶墨園的來歷，須從寶墨園東側(cè)的包相府廟談起。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學(xué)士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現(xiàn)，人們覺得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來。

龍圖館

龍圖館極具嶺南古代建筑風(fēng)格。前后有廊，中間有天井，風(fēng)火山墻。灰塑工藝1、原材料選用生石灰、紙筋、稻草、礦物質(zhì)顏料、鋼釘、鋼線。館外館內(nèi)均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等，造工精巧，古樸典雅。大門外18棵羅漢松排列成行，象征包公出巡時的儀仗隊。旁邊是一排紅花紫薇，開花時節(jié)，嫣紅翠綠，相映成趣?！褒垐D館”橫匾下，有對聯(lián)：“木石有靈再現(xiàn)包公清正事，匠師無憾巧傳百姓仰廉情”，“投硯鎮(zhèn)江流尚有遺待明古訓(xùn)，蜚聲留宋典不曾枉法負(fù)平生”。既頌揚了包公輝煌政績，又突出了龍圖館的文化內(nèi)涵。