禮品包裝盒概念

從前，我國傳統(tǒng)的繪畫理論，大凡都是大畫家的“自畫自說”，從東晉的顧愷之、南朝的謝赫，到唐人王維，宋人蘇東坡、明人董其昌，直到清人集國畫理論之大成的石濤，后來“畫”與“話”分開了，所謂真正的理論才應(yīng)運而生了，但理論家畢竟是理論家，總是能找出一些標新立異的說法，我想設(shè)計也是一樣，究竟什么是“有用”的，還是自己心里有數(shù)。設(shè)計藝術(shù)的主要職責(zé)就是賦予內(nèi)容以形式，沒有創(chuàng)新性就沒有影響力，曾幾何時，我以為設(shè)計藝術(shù)一定是要給別人看的，后來覺得它更是一種自我，透過視覺語言可以發(fā)出自己的聲音，我知道，所謂“”也是要給別人看的，否則，為什么總是努力的更好一點？而所謂的“設(shè)計藝術(shù)”，常常是把簡單的東西復(fù)雜化，把復(fù)雜的東西簡單化；把抽象的東西具象化，把具象的東西抽象化；把清晰的概念蒙朧化，把蒙朧的概念清晰化，而在這些東西中參雜的形式與表現(xiàn)就叫的“藝術(shù)”，但終我想這一切的行為也無非都是為了人的心身需要。

禮品包裝盒

當(dāng)然，做好設(shè)計不是件容易的事，它不僅要經(jīng)過歲月的磨練，還要有耐性和踏實的精神。要成為一名好的設(shè)計家，則需要有多元背景和單項精通的素質(zhì)，因為做設(shè)計不創(chuàng)新僅重復(fù)就可能墮落為工匠。設(shè)計如果夠不上藝術(shù)，那只是手藝，只追求創(chuàng)新也只是表現(xiàn)個人的才氣，而不文化的素質(zhì)，結(jié)果一定有限。如果沒有文化去感覺一個東西，那只是個簡單的事物。

今天，放眼世道的變化，早年躁動不安的歲月已過去，憤懣不平和救世熱情的夢想漸漸淡化，心路歷程就像自然的一般生命形態(tài)那樣，由驚喜、沖動、犯亂到了平靜。當(dāng)“四十不惑”時，我時常感慨孔子這句話，相信“不惑”的近義詞是“堅定”、“不動搖”。然而，人近五十還不信“天命”，只是沒有年青時那么多盲動，看問題和對物事的認識更理智和客觀一些，我想這該人生中的收獲季節(jié)。

紙殼設(shè)計

①顏色：牛皮紙顏色自然，箱板紙偏黃，茶板紙偏灰白，且粗糙。②軟硬：牛皮紙富含纖維，韌性、硬度、挺度都好，箱板紙其實是摻加了舊料的牛皮紙，纖維成分較少，質(zhì)量一般，茶板紙就是紙殼箱瓦楞中間那層紙，很軟。鑒別硬度的方法就是用指甲去掐紙面，越容易掐破，紙質(zhì)越差。③重量：因為用料是否充足的原因，牛皮紙每平方遠重于茶板紙，根據(jù)對比，一個12號郵政規(guī)格的紙殼箱，牛皮紙大于45克，而茶板紙不會大于35克。④價格：因為選材和用料方面原因，茶板紙價格具優(yōu)勢。