彌勒佛銅像廠(chǎng)家入世的箴言，在各派別的經(jīng)典中均有描述，故彌勒菩薩成為徒的被救度的寄托。在大乘經(jīng)典中，彌勒是姓，阿逸多是名，與上座部的傳說(shuō)不同，可能是來(lái)自大眾部的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)彌勒佛銅像廠(chǎng)家出身于南天竺婆羅門(mén)家庭，是釋迦牟尼佛的弟子，常修行菩薩道，現(xiàn)住兜率天兜率內(nèi)院修行、說(shuō)法。因此，他們深受孩子們的喜愛(ài)，因此由五個(gè)兒子塑造的彌勒佛的青銅雕像有五個(gè)活潑可愛(ài)的大胖男孩。

彌勒菩薩信仰在古印度就甚為流行。據(jù)巴利文《大史》記載，公元前2世紀(jì)有錫蘭王杜多伽摩尼（du??hagāma?ī）臨終時(shí)蒙眾天神駕車(chē)迎往兜率天；據(jù)《大唐記》、《婆藪盤(pán)豆法師傳》記載，無(wú)著、世親、獅子覺(jué)都發(fā)愿往生兜率凈土。

在涌泉寺彌勒佛銅像廠(chǎng)家前另有一聯(lián)云：手上只有一金元，你也求他也求，未知給誰(shuí)是好；心中尚無(wú)半點(diǎn)事，朝來(lái)拜夕來(lái)拜，究竟為何理由。此聯(lián)譏諷了那些求神拜佛者的貪財(cái)心理，告誡人們勿貪不義之財(cái)，只有勤勞儉樸才是發(fā)家致富之路。

湖南衡陽(yáng)的羅漢寺彌勒佛前一聯(lián)云：大肚能容，問(wèn)人間情仇，個(gè)中藏有幾許；開(kāi)口便笑，笑世上悲歡離合，此處已無(wú)些須。

臺(tái)灣江喜祗園的笑佛殿上有一聯(lián)云：大肚皮，千人共見(jiàn)，何所有，何所不有；開(kāi)口笑，幾時(shí)休息，無(wú)一言，無(wú)一不言。

彌勒佛銅像廠(chǎng)家位于福清市海口鎮(zhèn)牛宅村瑞巖山，福清瑞巖彌勒佛造像為全國(guó)重點(diǎn)古物保護(hù)單位。元至正元年（1341）由呂伯恭等人鳩工，依巖石自然形態(tài)雕鑿，明洪武元年（1368）竣工，歷時(shí)27年。石像高9米，寬8.9米，厚8米；頭部高2.3米。彌勒表尊足著草履，身披袈裟，盤(pán)腿打坐，袒胸露腹，左手捻珠，右臂垂腹，兩眼平視，雙耳垂肩，笑容可究。造型準(zhǔn)確，神態(tài)逼真，線(xiàn)條流暢。云岡石窟第十三窟有一尊北魏時(shí)期的交腳彌勒佛坐像，像高13米，為早期的石窟彌勒。

彌勒菩薩的塑像就經(jīng)常被塑成和藹慈祥、滿(mǎn)面笑容、豁達(dá)大度、坦胸露腹的慈愛(ài)形像，常被中國(guó)人亂稱(chēng)為笑佛、歡喜佛、大肚彌勒佛。常被禪宗、凈土宗寺廟安置在尊佛天王殿中，并逐漸成為定制。后這個(gè)形象不再具有以前形象那種莊嚴(yán)凝重的意蘊(yùn)，變得隨和，貼近生活。這是彌勒菩薩世俗化的必然悲劇結(jié)果。福建白云峰涌泉寺彌勒佛前有一聯(lián)云：笑呵呵坐山門(mén)外，覷看去的去來(lái)的來(lái)，皺眼愁眉，都是他自尋煩惱。對(duì)于文化一大損失。

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