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意義相順的：即表字與名往往出自一句話(huà)中，意思相順，而且字為名的意思作補(bǔ)充解釋或修飾，這種情況，可稱(chēng)做“擴(kuò)充式”。如：徐干，字偉長(zhǎng)。《孔叢子》曰：“非不偉其體干也?！泵妥衷谝痪湓?huà)中意思相順，而且字對(duì)名作了補(bǔ)充解釋。曹操，字孟德。《荀子·勸學(xué)》篇說(shuō)：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。”字和名在一句話(huà)里，合成德操，即道德操守，字對(duì)名作了修飾性解釋和補(bǔ)充。

某些地區(qū)自宋代以來(lái)，儀式簡(jiǎn)易，不宴請(qǐng)賓客，僅在本家或自家范圍內(nèi)進(jìn)行。《儀禮·士冠禮》賈公彥疏：“諸侯十二而冠也。若天子，亦與諸侯同，十二而冠……《大戴禮》云：‘文王十三生伯邑考’，《左傳》云：‘冠而，禮也?！庇帧秲x禮·士冠禮》：“始加（冠）祝曰：‘令月吉日，始加元服，棄爾幼字，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福?！偌釉唬骸铝畛剑松?duì)柗?，敬爾威儀，淑慎爾德。眉?jí)廴f(wàn)年，永受胡福?！釉唬骸詺q之正，以月之令。咸加爾服。兄弟具在，以成厥德，黃老無(wú)疆，受天之慶?！彼沃祆洹吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷：“[冠禮]是自家屋里的私事，有甚難行？關(guān)了門(mén)，將巾冠與子弟戴，有甚難？”

意義相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互為輔助，稱(chēng)做“輔助式”。如：梁鴻，字伯鸞。鸞和鴻都是飛禽，但不是一種，鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。陸機(jī)，字士衡。機(jī)、衡都是北斗中的星名，互為輔助。鄭樵，字漁仲。樵是打柴的，漁是釣魚(yú)的，常為侶伴，互相輔助。

自周公“興正禮樂(lè)”，冠禮就成為周代通行數(shù)百年的禮儀。《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《史記》中都不乏周代天子、諸侯行冠禮的記載?！芭砻?，蔡景公為左，許靈公為右。二君弱，皆強(qiáng)冠之?！保ā蹲髠鳌こ晒辍罚摆w文子冠?！保ā秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》）

有機(jī)玻璃，英文：( Polymethyl methacrylate），縮寫(xiě)為：PMMA；有機(jī)玻璃的化學(xué)名稱(chēng)叫聚甲酯，是由酯聚合成的高分子化合物。表面光滑、色彩艷麗，比重小，強(qiáng)度較大，耐腐蝕，耐濕，耐曬，絕緣性能好，隔聲性好?？煞止苄尾?、棒形材、板形材三種。