公墓風(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥?/p>

就是說(shuō)：以“穴點(diǎn)”為原心，如果近處沒(méi)有特殊的能量的事物，那么就從原心開(kāi)始一直向外前進(jìn)，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水，在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來(lái)看待。只要思維上轉(zhuǎn)過(guò)了這個(gè)彎，那么公墓風(fēng)水的斷法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥摹Ｖ灰愕娘L(fēng)水理論正確，那就不會(huì)勘驗(yàn)錯(cuò)誤，也不會(huì)點(diǎn)錯(cuò)穴位。

喪葬文化:民間墓地的選擇

喪葬文化：民間墓地的選擇

選擇朝向南或者東的方向建墓

按照風(fēng)水的一般理論，選擇方向與環(huán)境常常緊密聯(lián)系在一起。一般都是以坐北朝南為標(biāo)準(zhǔn)型。事實(shí)上也是，對(duì)于居住在北半球的人來(lái)說(shuō)，這種朝向是適合人類(lèi)居住的。然而民間墓葬，常常選擇結(jié)合山的走向，這與陽(yáng)宅朝向基本一致。在南方，這樣的選擇常常與溫暖、干燥、蓬勃向上，草木欣欣向榮等有內(nèi)在的關(guān)系。

選擇高處面向開(kāi)闊的地方建墓

選擇高處，可以體現(xiàn)出氣勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚；選擇面向開(kāi)闊的地方，則有發(fā)展前途。人們相信死者與活人一樣，在其居住的墓葬上，必須高闊才有各種運(yùn)道。

古人云：“青山有幸埋忠骨”，青山是指植被茂密，樹(shù)木蔥郁的地方。這樣的地方一般都是滿足山環(huán)水繞的條件。但是也不是所有的山清水秀就可以，遇到一些亂石崗積大稀薄，或者屬于是過(guò)山獨(dú)山斷山這個(gè)可是民間選擇的忌諱，所以有這樣的山青水秀地也不能選。

山環(huán)水繞、負(fù)陰抱陽(yáng)的風(fēng)水格局

在明、清帝王陵的擇址上，表現(xiàn)為明顯。整個(gè)陵區(qū)以昌瑞山為界，以北稱”后龍”，是龍脈來(lái)源；陵區(qū)以昌瑞山為靠山，東側(cè)的鷹飛倒仰山為青龍；西側(cè)的黃花山為；南部的形如覆鐘的金星山為朝山；遠(yuǎn)處的影壁山為案山；馬蘭河、西大河二水環(huán)繞屈曲流過(guò)，環(huán)抱有情。清東陵是“山環(huán)水繞、負(fù)陰抱陽(yáng)”的風(fēng)水格局。青山環(huán)護(hù)，形成了拱衛(wèi)、環(huán)抱、朝揖之勢(shì)，實(shí)為不可多得的風(fēng)水寶地。傳統(tǒng)的“分金立向”風(fēng)水理論，首先確定陵寢建筑的中軸線。