重慶龍臺(tái)山公墓如何選擇

    關(guān)于墓地，這是任何人都無(wú)法回避的問(wèn)題，一塊風(fēng)水好的重慶公墓，能佑福兒女、健康和事業(yè)等方方面面。那么問(wèn)題來(lái)了，對(duì)于一個(gè)在重慶土生土長(zhǎng)的山城人，這可真是一門(mén)學(xué)問(wèn)，那么在挑選公墓的時(shí)候，應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢？下面隨小編一起了解，

重慶龍臺(tái)山公墓如何選擇？ 

    坐山立向 ；凡坐山立向，先要觀山水堂局是否完好，即要來(lái)龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財(cái)富。福力厚薄，由堂局之大小而定。福力較薄，壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財(cái)富。山勢(shì)走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái)龍入首之處，就是山勢(shì)之盡頭。 周?chē)ㄖ?　　選擇墓地一定要注意周?chē)慕ㄖ?，如果墓地邊有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠(chǎng)等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時(shí)運(yùn)不濟(jì)，破財(cái)連續(xù)，如果四方全有更有驗(yàn)證。

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    選擇墓地一定要注意周?chē)慕ㄖ绻沟剡呌薪ㄖ鐦蛄骸⒋迩f，火窯、工廠(chǎng)等。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財(cái)源滾滾。這都是墳地風(fēng)水較基本的，好的風(fēng)水位置離不開(kāi)山水環(huán)繞，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T(mén)口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財(cái)，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。 

重慶龍臺(tái)山公墓網(wǎng)淺析中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀

帶孝 卸孝

    在回靈之前，孝子孝婦所穿孝衣是麻衣，回靈之后，全家脫下麻衣，孝子改在右臂掛麻布手圈或?yàn)醪际秩?，孝婦改在頭上插白花，稱(chēng)為帶孝。帶孝期間，男女均穿素色衣服，不能穿紅帶綠，不宜嫁娶，逢有喜慶也不能辦，要等到卸孝之后才補(bǔ)辦。卸孝是在升龕點(diǎn)主喪事完結(jié)時(shí)，卸下身上一切帶孝的標(biāo)志。

報(bào)喪

    客家地區(qū)，報(bào)喪人不論晴雨須帶傘，到親友家將傘倒放堂前，告明來(lái)意。親戚給報(bào)喪人封包一個(gè)、雞蛋一雙致謝。在黃岡，報(bào)喪人不能進(jìn)入親朋家里，只能在門(mén)口呼叫后告知，親朋舀一碗冷水給報(bào)喪人喝，一般喝一口，然后在門(mén)口倒掉。此時(shí)，親友前來(lái)送楮儀,要回送一對(duì)紅絲線(xiàn), 或加一條毛巾。

    入棺時(shí)，棺內(nèi)要填滿(mǎn)紙、手巾、扇等日常用品。此時(shí)，家屬要圍繞棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告別。然后擇時(shí)下釘，每下一釘，都要說(shuō)一句吉利話(huà)。除孝子孝婦外，其他人與入棺時(shí)辰相沖克的，不可看死者入棺。

看公墓風(fēng)水

    堪輿術(shù)的俗稱(chēng)。是營(yíng)建堂屋、廟宇、墳場(chǎng)以及修橋造路的一種舊俗。營(yíng)造之前，須請(qǐng)地輿師(俗稱(chēng)地理先生)察看地形位置的來(lái)龍去脈，用“羅庚”(指南針羅盤(pán))校測(cè)方向，然后擇日點(diǎn)穴，規(guī)劃格局，卜吉擇日動(dòng)士。潮汕地區(qū)此俗甚為頑固，民間有許多關(guān)于虱母仙何野云建寨場(chǎng)的傳說(shuō)，也有許多因?yàn)樾琶燥L(fēng)水引起的紛爭(zhēng)案例。

淺析重慶公墓陵園選址的幾大要點(diǎn)

一 、公墓與傳統(tǒng)墳?zāi)瓜啾鹊拿黠@特征

    密結(jié)狹窄性---由于公墓選址大都在城市近郊,地價(jià)較高,為追求效益的較大化,穴位之間空地很小,成排成片地布置。沒(méi)有相對(duì)獨(dú)立的空間。

    環(huán)境的人為性---墓穴周?chē)踔粮蠓秶沫h(huán)境已經(jīng)人為美化改造,完全不是天地生成的自然環(huán)境了。

    材質(zhì)多樣性---傳統(tǒng)墓葬所用建筑材質(zhì)比較單一,或土葬或磚石葬,但現(xiàn)在的公墓用材就不同了,從砂石水泥磚到大理石、漢白玉、甚至花崗巖等等。

二 、看公墓風(fēng)水依據(jù)的風(fēng)水理論

    目前,看陰宅風(fēng)水的風(fēng)水流派很多,有傳統(tǒng)三合派、玄空派、奇門(mén)派等等,我不便評(píng)價(jià)各派的優(yōu)劣,本文主要依據(jù)的是傳統(tǒng)三合派并結(jié)合玄空派部分理論。

三 、選哪家公墓

    現(xiàn)在,有的城市已經(jīng)開(kāi)發(fā)出多處公墓,必然存在個(gè)選哪家公墓的選擇題。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮。

重慶公墓陵園

    1 、一個(gè)城市的龍脈來(lái)源方向

    2 、公墓形勢(shì)的特點(diǎn)

    3 、山龍氣飽氣旺之地

    4 、自家住所的發(fā)脈之方

    5 、可以望見(jiàn)家鄉(xiāng)原宅之地

四 、選哪個(gè)片區(qū)

    在一個(gè)具體的公墓里,有多個(gè)小片區(qū),各個(gè)片區(qū)均有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),必須有所選擇。一看脈氣是否中和,是否帶煞。二看龍虎朝對(duì)是否有情,三看結(jié)穴之向是否為旺山旺向,犯不犯休囚冷退反伏吟。

五、 選什么朝向

    一 要用玄空元運(yùn)選坐山朝向

    比如,現(xiàn)在是下元八運(yùn),要十分清楚地記住二十四山向中,乾巽巳亥丑未六個(gè)向是旺山旺向,坤艮寅申四向是犯反伏吟向(不可輕用),其余是中平可用或權(quán)用之向。

    第二 要從穴主人屬相確定應(yīng)避開(kāi)什么向、可用什么向。很忌山向與墓主人屬相相沖,相克、相害、相刑也不利,但其程度稍輕。