冷棺莫入村，熱孝莫登門”冷棺莫入村：所謂的“冷棺”，指的是殮著死在外地的人。在很多農(nóng)村地區(qū)，人們都講究客死異鄉(xiāng)之人的棺材是不能抬進村子里的。因為人們認為這是一件不吉利的事情。不過這種說法雖然迷xin，但是卻是很有道理的。因為以前交通不發(fā)達，客死異鄉(xiāng)的人想要落葉歸根的話，不知道要多長的時間，所以大多數(shù)尸身到了村子里都已經(jīng)腐爛了。這樣的尸身進入村子很容易會給村子帶來瘟yi、huo亂等疾病，自然是不吉利！熱孝莫登門：“熱孝”自然指的是還在服喪期間的人。這種人是不能串門的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

如果家里有長輩去世，子孫后代在服孝期間，是不能隨便到別人家里去的，這樣影響不好。在白事期間，作為子孫后輩要給去世長輩守靈，這時候如果還到別人家去串門的話是很不尊敬的行為。人們也認為，服孝期間的人到自己家里來，是特別不吉利的。而有些地方在下葬后的前7天也是不能進別人家門的，覺得不吉利，所以在農(nóng)村有關(guān)白事是非常講究的，是農(nóng)村人們一直遵守的風俗習慣。服喪期間，是要戴孝帽的（也就是白布做成的帽子），帶著孝帽，穿著孝服不能進別人家的門，但是把這些脫掉就是可以的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

如果逝者因事故或kan病死在外邊，尸體通常是不能回家的，據(jù)傳如果回家會對村里不利，要在村外搭建靈棚進行安葬。出殯前挺尸守靈時zui忌諱貓狗上前，尤其是有虎性的貓。據(jù)傳如果貓從尸體上跳過或碰到尸體，貓就會立即si亡，尸體像遭到電ji一樣而出現(xiàn)詐尸。據(jù)說這是因為貓的陽氣移入尸體的緣故。這時可用糞勺、木棒把尸體推到，或者用笤帚、枕頭等讓僵shi抱住以po解之。否則人被僵shi抱住，后果不堪設(shè)想。穿重孝守靈的孝子們距離尸體zui近，一旦發(fā)生驚尸現(xiàn)象，可用孝棒一端連抵帶推，僵shi會自然倒地復(fù)原。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

出殯——出殯時，親屬披麻戴孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前?，F(xiàn)在隨著殯葬改革均按火化的習俗?；鸹?，把骨灰碎骨裝入布袋，再裝入壇罐或骨灰盒中，一般將骨灰盒的正面朝前。死牲——死了人，無論窮富都要死牲祭獻，根據(jù)窮富不同，大至豬牛，小至雞。在一定程度上是古代殺殉、血祭的遺俗，死者如年歲高，供品被視為福物。供品要分給親族人們。祭獻的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來后食用。合葬——夫妻合葬是男在左，女在右。（蒙古族其相反）若合葬一起有小輩則在西側(cè)，長輩在東側(cè)。在西方國家，則以先死先葬在下方，后死者以重疊的方式在上方。在我國的部分地區(qū)，夫妻合葬有一方先si亡下葬，待另一方逝世下葬時需將先下葬者挖出，見面祭拜后再同時下葬。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制