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九龍坡龍臺山陵園價格常用指南“本信息長期有效”

發(fā)布時間:2020-07-23 10:40  

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視頻作者:渝中區(qū)萬欣商務(wù)信息咨詢服務(wù)部






龍臺山公墓網(wǎng)知識分享之?生命自主原則的思想理論基礎(chǔ)


     自由主義成為西方社會思潮的主流。洛克承認(rèn)人是自由的,指出:“所謂自由觀念就是一個主因有一種能力來按照自己心理的決定或思想,實現(xiàn)或停頓一種特殊那樣一個動作?!?笛卡爾也認(rèn)為“認(rèn)識是有思想的,意志的作用是思想的方式之一,他在認(rèn)識真理和支配行動方面都是自由的。意志自由是不能懷疑的,我們意志的自由是自明的。我們要有革新的觀念,來為生態(tài)環(huán)境做一些力所能及的事情,來延續(xù)自己的生命,延續(xù)歷史的生命。” 在康德看來,“意志是有生命東西的一種因果性,如若這些東西是有理性的,那么,自由就是這種因果性所固有的性質(zhì),它不受外來原因的限制,而獨(dú)立地起作用?!?康德指出,自由是實踐理性體系的“整個拱心石”?!白杂伞痹诤诟駹栒軐W(xué)中是從精神既是實體又是主體而說起的,“‘精神’的一切屬性都從‘自由’而得成立”,“精神二元化自己,自己乖離自己,但卻是為了能夠自己發(fā)現(xiàn)自己,為了能夠回復(fù)自己。”


    可見,西方自由主義,強(qiáng)調(diào)個人的自我支配和自我發(fā)展,強(qiáng)調(diào)個人的自由。而自由是個體生命自主的前提和基礎(chǔ),離開了個體的意志自由,也就不可能存在生命的自主。正是基于這種認(rèn)識,當(dāng)代生命學(xué)領(lǐng)域才逐漸形成了生命自主的原則。

    其次,生命自主原則的產(chǎn)生與近代西方權(quán)利意識的擴(kuò)展密切相關(guān)。




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重慶龍臺山公墓關(guān)于構(gòu)建和諧殯葬的幾點(diǎn)想法

     生與死作為人生兩大課題,求生的本能使我們一直忌諱談及死去,筆者作為一名殯葬從業(yè)者,針對“構(gòu)建和諧殯葬”這一主題,結(jié)合工作實際淺要談?wù)?幾點(diǎn)想法,以期拋磚引玉,促進(jìn)殯葬事業(yè)又好又快發(fā)展。

追求,努力提高殯葬職工素養(yǎng)。

    殯葬工作者是殯葬文化的一傳播者,殯葬職工的職業(yè)道德和文化素養(yǎng)在很大程度上將直接影響到殯葬企事業(yè)單位的整體形象,提高殯葬職工素養(yǎng)是提升葬服務(wù)質(zhì)量、樹立公眾形象,構(gòu)建和諧殯葬的直接途徑。

    1、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),改善公眾形象。

    提到殯儀館,許多人會聯(lián)想到火葬場,提到陵園公墓,會聯(lián)想到雜亂無序的亂葬崗。長期以來,殯葬工作者被認(rèn)為是一群野蠻、冷血的人,做著社會更低俗的工作,遭受著社會的冷落。重慶市龍臺山陵園將傳統(tǒng)文化中精粹的山水理念觀照在自然山水之中加以人工裁成,將自然山水與人文精神有機(jī)契合,從而賦予整個陵園深沉雋永的美學(xué)氣質(zhì),并成為中國傳統(tǒng)追求在陵園山水審美中的精神象征符號。加強(qiáng)和培育職工的職業(yè)道德,整體提高職工的文化素養(yǎng),是改善殯葬職工公眾形象和推動殯葬文明的基礎(chǔ)。



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    2、以主題活動為載體,增強(qiáng)職工“五項觀念”。

    殯葬企事業(yè)單位是為群眾提供殯葬用品和葬服務(wù),具有法人資格的經(jīng)濟(jì)組織單位。在生產(chǎn)經(jīng)營中以產(chǎn)品和服務(wù)滿足社會需求,取得更好的經(jīng)濟(jì)效益 和社會效益。有的是法葬,橫葬,豎葬,斜葬,壁葬等等,但是前面不管怎么葬法,都需要安葬在墓地或是墓園中。殯葬事業(yè)單位內(nèi)部應(yīng)通過開展多項主題活動,引導(dǎo)職工樹立市場觀念、用戶觀念、競爭觀念、創(chuàng)新觀念和效益觀念五項觀念。增強(qiáng)職工憂患 意識,切實調(diào)動員工的主觀能動性, 推動殯葬事業(yè)健康發(fā)展。

    3、優(yōu)化工作環(huán)境,豐富職工業(yè)余生活。

    行業(yè)特性造成殯葬行業(yè)與其它行業(yè)接觸面相對較窄,加上殯葬職工長期與逝者、喪戶交流,情感上容易產(chǎn)生麻木、內(nèi)心閉塞等心理,逢年過節(jié)殯葬 職工也害怕走親訪友,長此以往,將嚴(yán)重扭曲職工心態(tài),挫消殯葬職工工作積極性和創(chuàng)新意識。南而北望,兩峰呈巒狀,光潤圓滿,凈厚涌動,體正并列,如兄同出,雄雌行隨,形似狀元筆架,是傳統(tǒng)地理理論認(rèn)為的“龍脈結(jié)氣之處”,又含“文昌”之意。我個人認(rèn)為理應(yīng)給殯葬職工多創(chuàng)造諸如體育、娛樂等有積 極意義的活動平臺,豐富職工業(yè)余生活,給職工以歸屬感,讓他們以從事殯葬工作為榮,以在某一個工作崗位為榮,安心于把精力投入到殯葬事業(yè)中,激 發(fā)他們的工作熱情。



重慶龍臺山公墓綠色的天堂,讓人不再悲傷

    遠(yuǎn)觀山川水秀,氣勢磅礴;近看美景如畫,亦詩亦歌。草地上漫布著蘑菇和松果,給人一種豐收之感。湖邊枝條垂落并其行人肩頭,似乎有話與人述說。林邊的金桂樹,帶著淡淡香氣的花蕊,飄香四溢,古典建筑風(fēng)貌,古韻十足,這里,就是重慶龍臺山公墓園。

   這里是一座巨大的墓園,青草芬芳,空氣新鮮。一位游人正在湖畔攝影,“我喜歡這里清幽的環(huán)境,喜歡這里的花草植物,更喜歡這里的空氣,深深呼吸,感覺倍好!”說完,他抬起頭,閉著眼睛,深深地吸了一口氣。

   身處墓園,對死變得有深深地理解,不再畏懼,不再害怕。前面,穿入一條小徑,一排排整齊,莊嚴(yán)而肅穆的墓碑盡展眼簾。這是一個剛剛挖好的墓地,正等待著幾天后新“居民”的加入。

   簡潔的碑上,記錄著無數(shù)陌生人曾經(jīng)的過往故事,讓人讀懂。年久風(fēng)吹日曬,雖然長了些青苔,但那上面的文字還清晰可辨。兩旁,各一只雄壯的睡獅雕像陪伴,尾巴卷曲,仿佛只要打個響指,兩頭沉睡的獅子就會醒過來。

   因為自然生態(tài),所以游覽此區(qū);因為祭拜先人,所以來到此園;因為感受生命再續(xù)的美妙,所以選擇這里;因為到處充滿綠色希望,因為...總之,來過這里的人,從此不在悲傷,不在彷徨。

   靜心,放松,感受一下墓園美妙之處。不要覺得它是一處墓園而不來這里,不要覺得世人忌諱而拒絕這里,這里不只用于埋葬逝者,也讓生者獲得平靜安寧。重慶龍臺山公墓,一路相隨相伴到永遠(yuǎn)!




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