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發(fā)布時(shí)間:2021-07-15 08:04  
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石雕欄桿藝術(shù)文化富有賞心悅目的藝術(shù)之感
石雕欄桿是中國(guó)傳統(tǒng)多樣式文化,寺院護(hù)攔常用,在藝術(shù)特征上,突出纖巧、流麗、繁縟、精細(xì)、神奇,含有細(xì)節(jié)語(yǔ)言,富有賞心悅目的藝術(shù)效果,石雕婉約精美的特色。
欄桿先設(shè)計(jì)整體壁畫(huà)描摹圖案,然后依線條雕鏤成型。此種雕法吸收中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意、重疊、線條造型等傳統(tǒng)筆法,刻畫(huà)出圖像的意境。此類(lèi)作品大多用作建筑物的墻壁貼面裝飾。
在石雕欄桿上栩栩如生的百花鳥(niǎo)圖案、惟妙惟肖的人物百態(tài)圖在石頭上綻放,讓人不勝其厭,有一種賞心悅目之感。
石雕創(chuàng)作手法多種多樣,圓、浮、透、線、沉、影等多種雕法并存,并與惠安獨(dú)樹(shù)一幟的建筑技術(shù)結(jié)合,表現(xiàn)形式豐富多彩,大者雄偉壯觀,安裝時(shí)需用起重設(shè)備;小者精微細(xì)巧,可托于掌心或浮于水面玩賞,具有豐富的表現(xiàn)力。

石雕牌坊是什么?
在大部分人的眼里,石雕牌坊可能只是起著一個(gè)點(diǎn)綴裝飾的作用。其實(shí)并不是這樣的,中國(guó)的古人立牌坊是一件極其隆重的事,每一座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義,而且這些內(nèi)涵和象征,主要是通過(guò)牌坊上雕刻彩繪的各種圖案和花紋,再用隱喻的手法表現(xiàn)出來(lái)的。
除了一些動(dòng)植物的圖案以外,牌坊很大的特色還有一個(gè)就是“坊眼”。譬如北京中山公園進(jìn)口出的牌坊,上面就有郭沫若題寫(xiě)的“保衛(wèi)和平”四個(gè)字,為的就是表明這座牌坊的建造對(duì)象和建造原因,否則就失去了建造的意義和價(jià)值。而且還會(huì)在牌坊上注明牌坊是為誰(shuí)建的、為什么事建的、由誰(shuí)建的和什么時(shí)候建的等內(nèi)容,有的還會(huì)題寫(xiě)對(duì)聯(lián)。
這些文字可都是中國(guó)封建社會(huì)中人們的人生理念及封建禮教、傳統(tǒng)道德觀念的集中表現(xiàn)。石雕牌坊中蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵真的可以讓每一個(gè)國(guó)人琢磨幾輩子的,是我們寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

風(fēng)格奇異的嘉祥石雕
山東省的花崗石雕刻和大理石雕刻都很發(fā)達(dá),青島、平度、萊州、泰安、嘉祥等市縣是其石雕刻制品的主要集中生產(chǎn)地區(qū),其生產(chǎn)已形成一定規(guī)模,并已批量出口石刻制品。曾子的故鄉(xiāng)嘉祥縣是中國(guó)石雕和漫畫(huà)石刻發(fā)祥地之一,是我國(guó)又一個(gè)“石雕之鄉(xiāng)”。嘉祥石雕距今已有2000多年的歷史,如漢代武氏墓群石刻和漢畫(huà)像石刻,嘉祥縣已成為山東省重點(diǎn)石刻品出口地區(qū)之一,并將進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)展。
自古嘉祥“家家聞錘響,戶戶操纖忙”。千百年以來(lái),嘉祥憑借其獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)和嘉祥人民的智慧與勤勞,得以一直屹立在中國(guó)石雕文化的頂峰。每年有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各類(lèi)石雕藝術(shù)品從這里輸向全國(guó)乃至世界。
嘉祥石雕藝人亦曾為忽必烈雕刻一獅一鼎,并為其督燕南各路石工營(yíng)建大都,即今天的紫禁城,有天下“咸稱嘉祥石刻”之說(shuō)。從云岡石窟、五臺(tái)山佛寺、故宮、圓明園、頤和園、金水橋到人們大會(huì)堂、紀(jì)念堂等建筑,處處留下了嘉祥石雕的雕刻印記。當(dāng)代嘉祥石雕更是譽(yù)滿全球,形成了傳統(tǒng)、仿西洋、園林等各個(gè)流派,更出現(xiàn); 多位全國(guó)工藝美術(shù)大師。
石雕產(chǎn)品在市場(chǎng)上的應(yīng)用非常廣泛,無(wú)論室內(nèi)還是室外。又或者地產(chǎn)建筑、廟宇以及景區(qū)廣場(chǎng)等等,都有可能會(huì)用到。
石雕使用頻繁的地方之一就是廟宇和農(nóng)村祠堂等場(chǎng)所了。寺廟是傳承文化,是僧眾修行的場(chǎng)所所在,這里的每一件物事都是盡可能地要做到千年不腐。也因此歷經(jīng)千年形成的花崗巖石材,被選為寺院的常用雕刻用材。
石雕早期主要服務(wù)于宮觀寺廟,具有濃厚的色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計(jì)、雕刻安裝,寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻,以及對(duì)神佛造像出神入化的雕刻上。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展,如今在環(huán)境園林、建筑構(gòu)件、實(shí)用器皿等領(lǐng)域都能看到惠安石雕的身影。
