河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司，主營(yíng)：銅關(guān)公、立刀關(guān)公銅像、九龍銅關(guān)公雕塑、關(guān)公銅像、銅浮雕、銅缸、銅大象、名人雕塑、十二生肖雕塑、銅觀音、彌勒佛像、街頭雕塑、小區(qū)雕塑、十八羅漢、噴泉雕塑、孔子像、西方三圣、道教神像。公司位于：河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)。關(guān)公銅像是關(guān)公文化的好載體，它把關(guān)公典故，民間傳說(shuō)，戲曲形象，祭祀活動(dòng)等用雕塑的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，用青銅藝術(shù)凝固歷史，展現(xiàn)給后人，對(duì)關(guān)公文化的傳承起到了積極的作用。一千多年來(lái)，關(guān)公已演化為華人心中的圣人，方、坊間從未間斷關(guān)公形象的開發(fā)、生產(chǎn)，以表達(dá)對(duì)他的敬仰膜拜。在我國(guó)生產(chǎn)關(guān)公銅像的廠家為數(shù)不少，但是由于缺乏品牌意識(shí)以及沒有建立獨(dú)特的品牌文化和品牌形象，使得大多數(shù)公司的產(chǎn)品得不到廣泛的認(rèn)可而被淘汰?！敖庵蓐P(guān)公” 和山西省政府打造“關(guān)公文化”名片的思路保持一致，依靠關(guān)公故里的先天優(yōu)勢(shì)，始終堅(jiān)持走本土特色文化，走精品的品牌化發(fā)展道路，將產(chǎn)品做到專業(yè)化、高價(jià)值化  。而成為這一領(lǐng)域的杰出代表。劉備輾轉(zhuǎn)擔(dān)任許多官職后，投奔昔日同窗公孫瓚，被封為平原相，任關(guān)羽、張飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。

關(guān)公在人們的心中是非常受人敬佩，在很久之前就出現(xiàn)了關(guān)公銅雕塑，就是現(xiàn)在還是有很多的人買銅關(guān)公，為什么會(huì)有這么多人信這個(gè)，關(guān)公的世界又是什么樣的呢，到底吸引人的地方是在哪？下面就由文祿雕塑給大家介紹。

關(guān)公在歷史的時(shí)代代表的是忠.義.信.智.仁.勇，這六個(gè)字是很多人推崇的，在古代關(guān)公的地位是和孔子一樣，一個(gè)是文一個(gè)是武，除了有孔子廟之外，一些歷代的皇帝也會(huì)為關(guān)公建造廟宇，然后讓很多的人去供奉，紀(jì)念他，另一個(gè)就是，人將關(guān)公當(dāng)做是人們的守護(hù)神，能夠守護(hù)著我們，在創(chuàng)事業(yè)的路上一帆風(fēng)順，能夠帶來(lái)財(cái)富。作為運(yùn)城乃至山西的一張名片，關(guān)公《夜讀春秋》坐像自在上海世博會(huì)展出以來(lái)吸引了數(shù)十萬(wàn)來(lái)自全世界各地游客的眼球，忠義仁勇和崇和尚德的關(guān)公精神備受海內(nèi)外人士稱贊。

在福建沿海，漁船除供奉媽祖或龍王、王爺外，也同時(shí)供關(guān)帝。在福建廈門，關(guān)公更是漁民的重要信仰之一。雖然廈門港的漁民分別供奉釣臘王和鉤釣王，但是他們的船上一律只供奉關(guān)公。關(guān)公的船神地位是其海神地位的重要體現(xiàn)。由此可見，關(guān)公是漁民海神信仰中的重要一環(huán)。死后經(jīng)歷代帝王褒獎(jiǎng)加封，民間藝術(shù)崇仰宣揚(yáng)，塑造了許多精美的關(guān)公造型，可區(qū)分為：文相坐像、威武站像和戎裝騎馬像三大類。

關(guān)公的忠義特質(zhì)。漁民在海上捉魚的條件極為艱苦，需要群體的協(xié)作才能完成。而關(guān)帝被世人譽(yù)為講信義的神，自然就被漁民們奉為保護(hù)神。