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好的家居飾品的布置給我們帶來的不僅僅是感官上的愉悅，更能豐富居家情調(diào)。家居飾品買回來也不再是隨便的擺放了，很多人開始通過書籍和網(wǎng)絡(luò)獲得的知識，甚至咨詢家居配飾師來擺放家居飾品，讓家居飾品的擺放更據(jù)科學性，達到美化家居的效果。

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衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議，以及個人的獨立性。在十九世紀的歐洲，藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來他人:喬治·桑(George Sand)穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠﹨褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀的西方進行這個反文化傳統(tǒng)。魯樂庫存與您分享：在國家標準中對服裝的定義為，縫制，穿于人體起保護和裝飾作用產(chǎn)品，又稱衣服。

民國初年的女子，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來思潮的影響，紛紛走出閨房，奔向社會，投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年，政府規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié)。常禮服有西式和中式兩種，中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝、有領(lǐng)、對襟式，裙的前后有鏡面，兩則做裥，兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行'文明'結(jié)婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風俗。(2)在生活區(qū)和維修工房安裝和使用火爐，必須經(jīng)倉庫負責人批準。