記錄的商業(yè)化

紀(jì)錄片走商業(yè)化道路，在國際上早已形成氣候。歐洲的一些商業(yè)通常設(shè)有專門的紀(jì)錄片頻道，或者有專門的紀(jì)錄片播出時間，而且大多是黃金時間段。紀(jì)錄片不像新聞節(jié)目制作紀(jì)錄片收回成本需要的時間也比較長，但是隨著時間的推移，紀(jì)錄片作為一種高品位的視聽文化產(chǎn)品，在國際化的市場環(huán)境中將會蘊(yùn)含著無限的商機(jī)。紀(jì)錄片是非虛構(gòu)的電視作品，是創(chuàng)作者根據(jù)現(xiàn)實生活中的個體生命、真事、真景象、真氛圍而創(chuàng)作，能表達(dá)作者潛在的主觀思想的作品；紀(jì)錄片是作者觀察、思考、選擇后的產(chǎn)品，有藝術(shù)力；紀(jì)錄片是在拍攝和布局安排上，各部分之間要有一定的邏輯關(guān)系，使觀眾能夠按一定的思路來思考、認(rèn)識和想象。如果鏡頭不穩(wěn)，發(fā)生搖晃或者顛簸，很容易給觀眾一種不真實的感覺，極大的影響觀眾的觀看感受，使觀眾對紀(jì)錄片的拍攝效果產(chǎn)生質(zhì)疑。

紀(jì)錄人物生平或某一時期經(jīng)歷的紀(jì)錄像片。它與一般時事報導(dǎo)片或歷史紀(jì)錄片的區(qū)別在于以特定的人物為中心，不允許用演員扮演，也不可有虛構(gòu)的情節(jié)和人物。僅表現(xiàn)某一人物的某一側(cè)面的人物肖像片、人物速寫片等也屬于此類。報道新近發(fā)生的新聞事件的紀(jì)錄像片，它的性質(zhì)與新聞片相同。但報道的范圍不限于一時一事，結(jié)構(gòu)也比較完整。光線的運(yùn)用拍攝短視頻時光線十分重要，好的光線布局可以有效提高畫面質(zhì)量。如報道辛亥革命70周年紀(jì)念活動的《歷史的紀(jì)念》、報道女排比賽的《拼搏》等。直接電影為觀察式電影，力求避免干涉事件的過程，要求導(dǎo)演采取嚴(yán)格的客觀立場，以免破壞對象的自然傾向。

闡述型紀(jì)錄片宣傳意圖明確，創(chuàng)造者倚重解說詞的力量說服觀眾接受自己的觀點。形式上的典型特征是“上帝之聲”（voice-of-God）、證據(jù)剪輯、全知視點等。真實電影為參與式電影，允許導(dǎo)演介入到紀(jì)錄片的拍攝過程中，其中一些劇情的發(fā)展。闡述型紀(jì)錄片也出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代。紀(jì)錄片在拍攝過程中，應(yīng)強(qiáng)化采訪質(zhì)量紀(jì)錄片往往需要采訪人物，人物采訪的拍攝，是紀(jì)錄片拍攝的一個難點，但它往往不被人重視。中國在1990年代“新紀(jì)錄運(yùn)動”（這個概念是否成立或許依然存疑）之前的紀(jì)錄片多屬此類。

世界紀(jì)錄電影：羅伯特·弗拉哈迪、吉加·維爾托夫、約翰·格里爾遜、尤里斯·伊文思。闡述型紀(jì)錄片宣傳意圖明確，創(chuàng)造者倚重解說詞的力量說服觀眾接受自己的觀點。形式上的典型特征是“上帝之聲”（voice-of-God）、證據(jù)剪輯、全知視點等。紀(jì)錄片美學(xué)觀的奠基者：維爾托夫、弗拉哈迪。在紀(jì)錄片拍攝中，能用三腳架拍攝的要盡量用三腳架拍攝，像外景、靜態(tài)畫面、一些常規(guī)的生活場景等等。其中維爾托夫開創(chuàng)了“電影眼睛派”，提倡鏡頭如同人眼一樣“出其不意地生活”，反對人為的扮演，甚至反對帶有表演的影片（故事片）。