麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載， 孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌：“ 唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？”趙先生稱，麒麟如此堅固，如果不是成心毀壞，犄角不會齊根斷掉。麟兮麟兮我心憂?！保痪每鬃尤ナ?，所以亦被視為儒家的象征。一對銅麒麟定制

麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。漢族民間有麒麟之說，另一種麒麟形象是 龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長壽，也常用于鎮(zhèn)宅，民間還有"麒麟"的說法。

一對銅麒麟定制但是獅子雕塑在風水中卻有著很大的優(yōu)勢，既可以鎮(zhèn)宅，有可以招財，能帶來平安吉祥，所以從古至今的雕塑藝術中，獅子雕塑從來就沒有缺少過。而在現(xiàn)代雕塑行業(yè)中，匯豐獅子雕塑的外觀和造型逐漸發(fā)生著變化，主要體現(xiàn)在獅子雕塑的底座下增加了一塊方形的底座，由原本的倚臥式變成了正臥式，肌肉感和力量感更加突出，而且獅子雕塑的面部造型更加符合了東方審美標準，整體威武雄壯，給人一種莊嚴肅穆的感覺。代表了我國古代高超的銅器鑄造工藝，是我國古代勞動人民的智慧結晶。

“毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸”——《淮南子·地形訓》：

也就是說麒麟是應龍的孫子輩。同時古人把雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。牡為雌性，牝為雄性。

麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，口能吐火，聲音如雷。相傳只在太平盛世或世有圣人時才會出現(xiàn)，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽，能活兩千年。一對銅麒麟定制

麒麟：是古代的仁獸，集龍頭，獅眼，虎背，熊腰，蛇鱗，馬蹄，豬尾于一身，乃吉祥之寶，能夠解難，驅除邪，鎮(zhèn)宅避煞，催財發(fā)官。催財可放在一對于風水財位，化解三煞，可放三只于三煞方，注意再放的時候要讓它的頭向門外或窗外。

花瓶：花瓶擺放在“乾宮”即房屋的西北定位，可以望男宅主等的桃花，財運，健康等，也可升旺家人的官運，名氣，影響力等事業(yè)方面的運勢。