園林孤賞石小品 我國園林歷來將石作為一種重要的造景材料，其造型千姿百態(tài)，寓意雋永，令人嘆為觀止。中國人欣賞“石”，非一般之石，不但要怪，還要丑。如劉熙在《藝概》中說：“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處，丑字中丘壑未盡言”。所謂石之丑，非內(nèi)容之惡，而是突破形式美的規(guī)律，真實樸素自然，真所謂丑中見雅，丑中見秀，丑中見雄，脫俗方見不凡，這就是大丑中見大美的辨證關(guān)系。中國人欣賞石，比西方人欣賞抽象雕塑具有更豐富的內(nèi)涵，不在石的形似而在神似，欣賞它們千姿百態(tài)的意趣美。所謂“園可無山，不可無石”，因此在園林環(huán)境中，石的藝術(shù)地位是顯而易見，不可估量的。 由此可見園林小品在園林環(huán)境中以其裝飾性和趣味性很強的造型來表達其生命的活力、青春的美妙、愛的高尚等，它強烈的生活氣息激發(fā)著人們對美好生活的熱愛和對未來的向往。4、工程雕塑 這種雕塑大部分以室外雕塑的形式存在于各類重要工程附近，起紀念意義，根據(jù)特殊的工程行業(yè)還兼帶一些警示的作用。

隨著現(xiàn)代文明進步的步伐，城市建設(shè)的進程也日趨現(xiàn)代化，并隨著日新月異的城市建設(shè)，大量的城市雕塑也出現(xiàn)在了我們的生活中。然而，根據(jù)雕塑在城市和文明建設(shè)進程中的應(yīng)用，城市雕塑可分為以下四類：

1、景觀園林雕塑
這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風(fēng)景區(qū)和園林景區(qū)，與所處的環(huán)境融為一體，兼具美化環(huán)境和傳承文化的作用。
2、城市主題雕塑
這種雕塑大部分分布于城市的主要標(biāo)志性建筑、街道、商業(yè)區(qū)，主要起展示城市歷史文化和現(xiàn)代文明的作用。
3、校園雕塑
這種雕塑以室內(nèi)和室外雕塑的形式存在于校園內(nèi)，一般蘊含著一定的鼓舞、紀念意義，能夠與校園文化和歷史融合，對師生起一種感召、倡議的作用。
4、工程雕塑
這種雕塑大部分以室外雕塑的形式存在于各類重要工程附近，起紀念意義，根據(jù)特殊的工程行業(yè)還兼帶一些警示的作用。然而，根據(jù)雕塑在城市和文明建設(shè)進程中的應(yīng)用，城市雕塑可分為以下四類：1、景觀園林雕塑 這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風(fēng)景區(qū)和園林景區(qū)，與所處的環(huán)境融為一體，兼具美化環(huán)境和傳承文化的作用。