浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對(duì)象，靠視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹健Ｆ笪坏淖兓叨扰c角度的變化，使在平底上突出的物體輪廓的明度及投影，產(chǎn)生了虛實(shí)、明暗、強(qiáng)弱的對(duì)比，使物體與物體、整體與局部、局部與局部的形象從背影中凸出來而顯得鮮明，形成清晰獨(dú)立而又統(tǒng)一的形象。

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和檔府第、民宅都附有此類裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。陶器的出現(xiàn)，使人類懂得了煮食，是人類社會(huì)走向文明的里程碑，中國(guó)在新石器時(shí)代初期便有了陶器的產(chǎn)生，陶的產(chǎn)生一開始就與藝術(shù)同步，黑陶的出現(xiàn)，進(jìn)一步完善了制陶技術(shù)和窯變方法，高浮雕黑陶精品正是龍山文化的代表，令舉世矚目。

清末民初，惠安工匠在福州、廈門開設(shè)的石店，制作大量出口的墓碑墓料，多數(shù)都雕有雙龍、花草人物浮雕，其全副墓料價(jià)格高達(dá)3500元。70年代末，惠安工匠在所建造的“八一”南昌紀(jì)念塔塔座上雕有3幅高2。這個(gè)時(shí)期，臺(tái)灣大建寺廟，蔣金輝等人在臺(tái)北承攬萬華龍山寺全部石料加工業(yè)務(wù)，制作不少浮雕、透雕、嵌沉類雕件，其中有取材自封神榜故事中的亭閣樓臺(tái)與作戰(zhàn)人馬的方形石窗

作為壁畫的一種類型，浮雕藝術(shù)更具有立體感，是兩維的。但是，無論是壁畫的概念，還是浮雕壁畫的概念，都是建筑的一個(gè)組成部分，即浮雕壁畫是依附于建筑的，是建筑環(huán)境的一種組成部分。

折疊砂巖浮雕是一種沉積巖，昌隆浮雕.稱砂粒巖，砂巖浮雕由礦質(zhì)矽土顆粒凝聚結(jié)晶所構(gòu)成。是由石粒經(jīng)過水沖蝕沉淀于河床上，經(jīng)千百年的堆積變得堅(jiān)固而成。后因地球造山運(yùn)動(dòng)，而形成今日的礦山。砂巖浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。四、砂巖浮雕本身具備透氣、吸音、隔熱、吸潮等優(yōu)點(diǎn)，用于作為背景墻，再適合不過，既能防止回音，又能根據(jù)空氣的干濕情況進(jìn)行調(diào)整。

　砂巖浮雕是零性的石材，是對(duì)人體沒有傷害的。而從裝飾風(fēng)格來說，砂巖浮雕是一種能夠創(chuàng)造暖色調(diào)的裝飾，并且整體顯得素雅、溫馨，又不失華貴大氣。山東浮雕壁畫廠有很多客戶特地要求用砂巖來做浮雕，用于裝飾背景墻的，那么大家是否知道用砂巖做浮雕來裝飾背景墻有什么好處嗎？“塑”與“雕”“線”與“體塊”，作為中西方古代浮雕造型語(yǔ)言上的主要差別，不僅清晰地呈現(xiàn)在作品的形象表征上，而且蘊(yùn)含著中西方古代雕塑藝術(shù)不同的審美意趣和文化特性。

　　一、砂巖浮雕顏色鮮艷、多變，更能符合人們的需求，砂巖浮雕背景墻更能變幻出多姿多彩的景物。

　　二、砂巖浮雕文理清晰、線條流暢、千奇百怪，作為背景墻，更能展示如詩(shī)如畫的感覺，增添一份神秘感。

　　三、隨著自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，人們?cè)絹碓阶非笞匀?、環(huán)保。而砂巖浮雕作為環(huán)保、典雅古樸的藝術(shù)代表，更是符合了人們的追求，時(shí)代的發(fā)展。

　　四、砂巖浮雕本身具備透氣、吸音、隔熱、吸潮等優(yōu)點(diǎn)，用于作為背景墻，再適合不過，既能防止回音，又能根據(jù)空氣的干濕情況進(jìn)行調(diào)整。

　　砂巖浮雕做背景墻搭配得好，可以達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的效果，能帶動(dòng)整個(gè)氛圍，添加一份藝術(shù)的氣息。