小餐桌，大文明--東莞匯霖

   民以食為天。中國(guó)是文明古國(guó)，有著悠久的飲食文化。吃飯是社會(huì)生活的重要部分，餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)，臨沂有著深厚的文化底蘊(yùn)，歷來(lái)以禮示人，以文化人，更應(yīng)從點(diǎn)滴中彰顯她的文明形象。東莞專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)休閑椅廠家--東莞匯霖現(xiàn)代公園椅,現(xiàn)代公園椅生產(chǎn)廠家,現(xiàn)代公園椅,現(xiàn)代公園椅多少錢(qián),現(xiàn)代公園椅,現(xiàn)代公園椅生產(chǎn)廠家,現(xiàn)代公園椅。我們每位市民都應(yīng)自覺(jué)做到傳承“禮儀之邦”的美德，共同參加到文明餐桌行動(dòng)中來(lái)。

  改革開(kāi)放30多年來(lái)，群眾的腰包鼓起來(lái)了，但大多數(shù)人逐漸拋棄了節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。餐桌浪費(fèi)是當(dāng)下較為普遍的現(xiàn)象，大家只“愛(ài)面子”不“重實(shí)情”，點(diǎn)起菜來(lái)是只“講排場(chǎng)”不“求健康”。有的人認(rèn)為在吃飯上節(jié)約是丟面子，剩菜打包就是讓人看笑話；有的人點(diǎn)起菜來(lái)是“貪得無(wú)厭”，所以總導(dǎo)致吃一半倒一半。諸如弧型休閑椅、糖果休閑椅和貴妃椅等等，單是名字就讓人覺(jué)得新鮮。

　眾所周知，粒米雖小君莫扔，勤儉節(jié)約留美名。我們要倡導(dǎo)合理消費(fèi)，綠色消費(fèi)，理性消費(fèi)，按需點(diǎn)菜，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，做到不剩飯不剩菜，吃不完打包。倡導(dǎo)文明用餐，自覺(jué)遵守公共道德規(guī)范，不肆意喧嘩，不在禁煙場(chǎng)所吸煙，時(shí)刻注意他人的用餐感受；用于學(xué)校食堂，肯德基、麥當(dāng)勞快餐店，大型餐廳，材質(zhì)堅(jiān)固，設(shè)計(jì)美觀簡(jiǎn)潔大方。講究用餐衛(wèi)生，不帶寵物進(jìn)餐廳，不隨意造成用餐環(huán)境污染；低碳環(huán)保，使用“公筷公勺”，杜絕使用一次性筷子；開(kāi)車(chē)不喝酒，酒后不駕車(chē)。講究科學(xué)飲食。樹(shù)立科學(xué)的飲食養(yǎng)生新理念，改變吃飽、吃好等不良的飲食習(xí)慣，達(dá)成人和食物的和諧，從尋常食物中吃出健康和營(yíng)養(yǎng)。

　　文明餐桌倡導(dǎo)的是一種科學(xué)、理性、健康的生活方式，積極行動(dòng)起來(lái)，身體力行，從我做起，從現(xiàn)在做起，與文明握手、與陋習(xí)告別，將環(huán)保、低碳進(jìn)行到底，讓節(jié)儉用餐、安全用餐、衛(wèi)生用餐在全社會(huì)風(fēng)行。

匯霖餐桌為各種大小的餐飲行業(yè)學(xué)校工廠提供各類(lèi)的餐桌椅，有四人餐桌，六人餐桌，八人餐桌等。

公園椅的類(lèi)別有哪些

公園椅的種類(lèi)有很多，比如：扶手椅，椅，轉(zhuǎn)椅，藤椅，折疊椅等，以下用東莞匯霖餐桌椅為您簡(jiǎn)單介紹以下吧。

扶手椅

有扶手的背靠椅的統(tǒng)稱，除了圈椅、交椅外，其余的都叫扶手椅。其式樣和裝飾有簡(jiǎn)單的也有復(fù)雜的，常和茶幾配合成套，以四椅二幾置于廳堂明間的兩側(cè)，作對(duì)稱式陳列。

椅

能夠疏通經(jīng)絡(luò)，使氣血循環(huán)，保持機(jī)體的陰陽(yáng)平衡，所以后可感到肌肉放松、關(guān)節(jié)靈活，使人精神振奮、消除疲勞，對(duì)保持身體健康有重要作用。椅的原理就是模仿人工，只不過(guò)它是利用機(jī)械的滾動(dòng)力和機(jī)械力擠壓來(lái)進(jìn)行的。椅能根據(jù)人體曲線沿脊柱采用搖擺、指壓、捏拿、推揉等多種手法進(jìn)行深層。外婆家老板吳國(guó)平在2016年餐飲連鎖大會(huì)上說(shuō)：餐飲的下一個(gè)趨勢(shì)是“返璞歸真”。當(dāng)人坐在椅上享受全身放松的樂(lè)趣時(shí)，就好像有人在為他們捶背、揉肩一樣。

轉(zhuǎn)椅

上半部分與一般椅子的式樣并無(wú)多大差異，惟座面下設(shè)有一種稱謂“獨(dú)梃腿”的轉(zhuǎn)軸部分，故人體座靠時(shí)可隨意左右轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)椅出現(xiàn)的年代并不太早，是中國(guó)家具較早吸收外來(lái)式樣的一種坐椅。

搖椅

一種能前后搖晃的椅子。韓北屏《非洲夜會(huì)·酋長(zhǎng)的故事》 ：“他和我們握 手之后，坐在搖椅上?！?/span>

藤椅

采用竹材制成各種椅子架體，田藤皮纏扎架作制成的各種椅子。相應(yīng)的又有藤靠椅、藤圈椅、藤太師椅等品種。藤椅既透氣又有彈性，選擇有靠背的椅子，并且放上一個(gè)擱腳凳，讓雙腿可以平放，防止下肢缺血。[1]

折疊椅

許多世紀(jì)以來(lái)，折疊椅一直被認(rèn)為是重要的家具之一，是社會(huì)地位的象征。在古文明中，折疊椅不只是為了供人就座，還用在了各種正式場(chǎng)合和儀式中。

在古埃及的家具中，折疊椅被列為其中重要的家具之一。折疊椅的發(fā)展開(kāi)始于約 公元前2000～1500年，起初的折疊椅是戰(zhàn)場(chǎng)上指揮官的座椅，同時(shí)也是權(quán)勢(shì)與威望的象征。雖然時(shí)間在不斷推移，折疊椅卻始終帶有的象征。

公園椅的起源和現(xiàn)代公園椅的重要性

公園椅起源可以回溯到漢魏時(shí)傳入北方的胡床。敦煌莫高窟壁畫(huà)就有兩人分坐在椅子上的圖像；另一壁畫(huà)中有坐方凳婦女的圖像；龍門(mén)蓮花洞中有坐圓凳婦女石雕。這些圖像再現(xiàn)了南北朝椅、凳在仕宦家庭的使用情況。

盡管當(dāng)時(shí)的坐具已具備了椅凳的形狀，但因其時(shí)有椅凳的稱謂，人們還習(xí)慣稱之為“胡床”，在寺廟內(nèi)，常用于坐禪，故又稱禪床。唐代以后，椅子使用漸漸增多，椅子的名稱廣泛使用，才從床的品類(lèi)中分離出來(lái)。因此椅、凳的起源從漢魏時(shí)的胡床開(kāi)始。

公園椅是現(xiàn)代城市生活的重要組成，我們?cè)诠珗@、景區(qū)、小區(qū)、街道旁都能遇上它們，我們也愿意走上去坐上幾分鐘。但是你知道它起源于什么時(shí)候、是么地方嗎？了解公園椅的起源，有利于我們加深對(duì)公園椅設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)。

在東莞市沙田有一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)公園椅的廠家，那里的公園椅有長(zhǎng)公園椅，有帶靠背的休息椅，款式較多，是你不二的選擇。

東莞公園椅

東莞，又稱“莞城”，位于珠江口東岸，廣東四小虎，號(hào)稱“世界工廠”“國(guó)際花園城市”“全國(guó)文明城市”東莞還是廣東歷史文化名城。

因?yàn)楣珗@被列入了東莞市重點(diǎn)工程，所謂對(duì)戶外的產(chǎn)品非常高，比如是不是環(huán)保材料，對(duì)人們有沒(méi)有傷害，金屬部件會(huì)不會(huì)生銹；還有尺寸要按現(xiàn)場(chǎng)定做的。

東莞公園圍樹(shù)椅

南城體育公園，位于南城區(qū)西平宏偉工業(yè)園區(qū)；有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體育館，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的足球場(chǎng)。5個(gè)籃球場(chǎng)等。這么大規(guī)模的體育公園，怎么能少得了球場(chǎng)休閑椅呢？

東莞球場(chǎng)休閑公園椅

觀音山森林公園是位于東莞市樟木頭鎮(zhèn)境內(nèi)，是集生態(tài)觀光，娛樂(lè)健身和文化旅游為一體的綜合景區(qū)，被譽(yù)為”南天圣地，百粵秘境。在觀音山的休閑區(qū)，同樣有著我們的戶外休閑桌椅。

東莞觀音山塑木公園椅

虎英郊野公園，位于東城新城中心區(qū)，毗鄰峰景高爾夫球場(chǎng)、新世界花園、愉景花園，占地900多畝，湖水面積290畝?；⒂⒔家肮珗@聚百山之石，精心構(gòu)思，建成了雕塑園、虎英閣、云雨橋、活力廣場(chǎng)、羅馬柱廊、情人島、露天游泳場(chǎng)、歡樂(lè)谷燒烤園、兒童樂(lè)園等豐富景點(diǎn)。置身虎英郊野公園讓您摒棄都市喧囂，盡賞田園美景。這種食堂玻璃鋼餐桌椅質(zhì)量過(guò)硬，讓您能夠長(zhǎng)久使用，并且不會(huì)有所損壞。

同樣是聞名而來(lái)，選擇匯霖，沒(méi)有錯(cuò)。

東莞匯霖郊野公園實(shí)木公園椅

在廣東，在戶外家具行業(yè)中，匯霖百年老廠是我們匯霖全體員工一直奮斗的目標(biāo)。