紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

王者風(fēng)范系列王者氣質(zhì)，大家風(fēng)范

王者，指在一定方面上的強(qiáng)者和出類拔萃者，這充分體現(xiàn)了紫福堂品牌的市場(chǎng)定位和設(shè)計(jì)思想，在緬甸花梨材質(zhì)領(lǐng)域里，我們紫福堂就是王者。那么此款沙發(fā)從造型上看，厚重的箱式底座，一周圍板結(jié)構(gòu)，整體就像一座堅(jiān)固無(wú)比的城堡，并守護(hù)著我們的精神家園。如果是兩米多、三米的大案，兩腿上端的距離比下端的距離僅小于四厘米。沙發(fā)電話以祥云紋飾，簡(jiǎn)潔大方，羽意非凡，底座一周鑲嵌玉石，溫潤(rùn)的色澤與緬花優(yōu)美的紋理相互映襯，自然和諧，給人無(wú)以言語(yǔ)的高g貴內(nèi)涵和獨(dú)特氣質(zhì)。軟包方面，采用進(jìn)口納米記憶海綿厚墊，靠墊，配上柔軟的抱枕，給我們帶來(lái)的不僅是實(shí)用上的舒適度，還有感光上的個(gè)性與時(shí)尚。

認(rèn)準(zhǔn)新古典，紫福堂不馳于空想

從提出“新古典紅木品牌”概念，紫福堂對(duì)于潮流的引導(dǎo)，不停留在空想層面，而是從每個(gè)細(xì)節(jié)延伸出新古典美學(xué)的真正落腳點(diǎn)。在紫福堂營(yíng)銷總監(jiān)吳俊看來(lái)，新古典紅木并不是脫離古典紅木的價(jià)值感，而是通過(guò)家具線條感的錘煉，精致的布局，擯棄過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾呈現(xiàn)出開(kāi)放、寬容的非凡氣度。紫福堂緬花館在裝修設(shè)計(jì)時(shí)就講究空間的通透性，注重中式意境氛圍的表達(dá)與呈現(xiàn)。中科院古典家具研究開(kāi)發(fā)委w員會(huì)主任何錦馳表示，新時(shí)代的中式家具應(yīng)該成為發(fā)展的必然，其應(yīng)體現(xiàn)新的時(shí)代特色和新技術(shù)，他同時(shí)呼吁，更多的有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)師共同推動(dòng)新中式家具的發(fā)展。在館內(nèi)布局陳設(shè)的細(xì)節(jié)處理上，紫福堂十分用心。燈飾、軟裝皆為私人訂制。紫福堂在傳統(tǒng)風(fēng)格上融入現(xiàn)代元素，使整體空間的檔次、格調(diào)更為氣質(zhì)出眾。

傳統(tǒng)家具企業(yè)為何對(duì)互聯(lián)網(wǎng)既愛(ài)又恨

擁抱互聯(lián)網(wǎng)并不容易

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到今天，越發(fā)讓人便利，可以說(shuō)微信、支付寶等等一些軟件已經(jīng)深入人心，所以，應(yīng)該不存在還有真正排斥互聯(lián)網(wǎng)的人，即便是當(dāng)初的“風(fēng)險(xiǎn)家”——傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)者，他們也并不是排斥互聯(lián)網(wǎng)，只是這群老一輩創(chuàng)業(yè)家，并非互聯(lián)網(wǎng)的“原著居民”，沒(méi)有花費(fèi)足夠多的精力去了解互聯(lián)網(wǎng)，并不知道如何去運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)為自己創(chuàng)造價(jià)值。紅木家具在造型設(shè)計(jì)上充滿了前人的智慧，它通過(guò)力學(xué)結(jié)構(gòu)和美學(xué)平衡，達(dá)到給人健康的舒適，而不是慵懶的隨意和絕j對(duì)的放f縱，坐于其上，人也會(huì)不自覺(jué)地端正起來(lái)，杜絕了“葛優(yōu)癱”，是現(xiàn)代家具所不能給予的。

這些傳統(tǒng)家具企業(yè)家目前仍在摸索中，有些甚至投入了一定的資金，可惜互聯(lián)網(wǎng)這位“美女”，并非你花幾頓飯的錢(qián)，就能夠泡到手。這個(gè)世界并非是非黑即白，一些無(wú)良公司主動(dòng)投懷送抱，大肆宣揚(yáng)互聯(lián)網(wǎng)多么了得，只要你花了錢(qián)，就能有什么效果。紅木企業(yè)如何滿足年輕消費(fèi)群體要求，做出品牌特色和亮點(diǎn)成為眾多傳統(tǒng)紅木企業(yè)思考的問(wèn)題?？上б恍┢髽I(yè)老板被坑了之后，便像是失了戀的小男孩，從此覺(jué)得天下“美女”都一個(gè)德性！

當(dāng)然更多的還是徘徊在互聯(lián)網(wǎng)這位“美女”的門(mén)口，心懷“畏懼”，回顧這些傳統(tǒng)家具企業(yè)老板他們的90年代，想一想當(dāng)年自己創(chuàng)業(yè)的情景。除卻一些關(guān)系戶，絕大部分創(chuàng)業(yè)者依舊是摸著石頭過(guò)河，即便二三十年前處于人口紅利期，創(chuàng)業(yè)成功的依舊是少數(shù)。

但是，這些成功者為什么會(huì)成功呢？因?yàn)檫@部分人有足夠的膽量，通過(guò)自己不斷地摸索、不斷地嘗試，終堅(jiān)持下來(lái)才擁有自己的一片天地。歷史總是驚人的相似，今天，這些傳統(tǒng)家具企業(yè)家看待互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度，就好比當(dāng)年你們對(duì)待創(chuàng)業(yè)的心態(tài)一樣。

含蓄之美

美的高g級(jí)所在，在于從來(lái)不直白袒露，而是含蓄深沉。紅木家具的“高g級(jí)感”就體現(xiàn)在它的含蓄深沉。

作為傳承數(shù)百年優(yōu)y秀傳統(tǒng)文化的紅木家具，它擁有深重的歷史底蘊(yùn)：紅木家具融入了道家、儒家、佛f教的思想，給人以“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以古為鏡，可以知興替”之感。

它的含蓄，還體現(xiàn)在一股文人感。追溯起源，文人參與設(shè)計(jì)，使紅木家具得以汲文人之風(fēng)雅，融藝術(shù)之情q趣，從理論研究到設(shè)計(jì)、制作、收藏、擺放、使用都融入到一種醇厚的文化氛圍之中。

“猶抱琵琶半遮面”，這份含蓄深沉，讓人覺(jué)得高g貴，好奇，但又不敢貿(mào)然去揭開(kāi)神秘的面紗，引發(fā)人無(wú)盡的想象與欲望。這就是含蓄帶來(lái)的魅力所在。