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發(fā)布時間:2020-07-22 09:34  
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不同時代佛像形態(tài)介紹
十六國時期;此時的佛像多以陶、石為材質(zhì),比較簡潔。坐佛多立佛少。提供銅像鑄造、銅像制作、銅像批發(fā),公司專業(yè)于鑄銅、鍛銅雕塑的設(shè)計(jì)、加工、制作安裝。佛像大都身披袈裟,頭頂有肉髻,圓光,結(jié)跏而坐,手施說法印或無畏印。佛像表情平和,略帶微笑,給人以樸實(shí)無華之感。有的整體制作,有的可以拆卸。這些特征后來成為我國造像的基本定式?! ∧媳背瘯r期:此時的佛像或坐或立,背有蓮瓣形、光焰形背光。北朝造型龐大,氣勢古樸、粗獷,面相軀體肥胖,神態(tài)莊重含蓄。南朝十分推崇“秀骨清像”。所鑄銅體形較瘦、氣質(zhì)優(yōu)雅俊秀。著褒衣博帶式(又稱“冕服式”)大衣,衣紋繁復(fù)飄逸,具有漢式風(fēng)格。這時期還出現(xiàn)不少碑形組合造像,如的“西方三圣”碑中為阿彌陀佛,左、右為觀音和大勢至菩薩。

隋唐時期:此時出現(xiàn)了一些精美絕倫的金銅佛之作。藏族佛像江西聚福緣法器工藝品廠憑借多年藏族佛像鑄造經(jīng)驗(yàn),把傳統(tǒng)鑄造工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,為各界打造優(yōu)質(zhì)的藏佛雕塑。隋代佛像顯得豐腴圓滿。有些佛像頭大身小,體態(tài)狀碩,臉部略長,此時的服飾已十分豪華,瓔珞垂至足,顯得飄逸秀美。唐代佛像以胖為美,面相豐滿圓潤,軀體渾厚,肌肉結(jié)實(shí)有張力,神情莊重大方,衣著繁復(fù)、雍容華貴。佛像服飾十分華麗,整體工藝精湛。
宋代:此時的金銅佛造像已正道主了世俗化、人間化,造像顯得和藹可親,以寫實(shí)為主,面相或方或圓不盡一致,頭頂肉髻,正面有髻珠,出現(xiàn)了內(nèi)著V字領(lǐng)的僧衣,袈裟樣式也是宋代人服裝。而這在城市中最近風(fēng)行的銅雕塑吸引了很多人,不僅是新鮮而已,更是一種文化和理念的傳播。為了迎合世俗化的需要,一些工匠將原本清秀的彌勒佛演變成“大肚彌勒佛”。千手千眼觀世音也誕生在這一時期。
遼元時期:遼代的金銅佛造像面部豐圓,肉髻平緩,袒胸,下著長裙,裝飾簡潔。元代崇尚藏傳,金銅佛造像頭頂平緩,肉髻較高,額寬且平,身軀四肢較粗寬,氣勢渾厚。
明清:明清時期藏傳佛像的造像直接以西藏佛像為范,風(fēng)格清晰,浮雕珠寶,注重神情刻畫,面部略有漢人物征。漢傳佛像的造像頰豐頤滿,眉細(xì)彎,鼻高直,肩寬腰束,衣服極具質(zhì)感
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主營產(chǎn)品: 佛像雕塑 佛像 玻璃鋼佛像 佛龕 青銅佛像 銅佛像 銅佛像雕塑 觀音佛像 銅鎏金佛像 古代香爐 鑄銅佛像 木雕佛像 觀音菩薩佛像 青銅香爐 大型佛像經(jīng)營模式: 研發(fā) 制造 銷售 生產(chǎn) 設(shè)計(jì)江西撫州佛像雕塑廠家
推薦理由:- 佛圣堂的“佛雕”工藝自成一體,巧奪天工,也是江西省的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)項(xiàng)目。
- 23載佛像設(shè)計(jì)生產(chǎn)制造經(jīng)驗(yàn),始于1995年。


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如果仔細(xì)觀察,人們就會發(fā)現(xiàn)好像大多銅佛像似乎都是閉眼的。王維為我們解答了這個小疑問。其實(shí)佛像并不是閉眼,而是微睜,佛像可以說是對信徒的一種直觀的教學(xué)方法。其二分開八分閉,二分觀外八分觀內(nèi),二分觀世間八分觀自在。
靜坐時,全閉容易昏沉,全張開容易散亂。眾生之病,不是昏沉,就是散亂,所以半閉眼睛,有助于禪定。筆者考證,它的鑄造和流傳到?jīng)艽ǖ臅r代在公元四世紀(jì)末到五世紀(jì)初的十六國時期,造型上繼承綿陽搖錢樹上的佛像特征。其次,它也寓意常觀己過,不盯人非,但并非什么都不知道。六祖說:“是真修行人,不見世間過?!币馑季褪遣蝗に既思业腻e。修道本來就是修自己為主的。古人說,自知者明。佛法也講,自覺圣智。

