景觀雕塑的照明設(shè)計(jì)采用前側(cè)光。前側(cè)光的方位一般應(yīng)大于50度角，小于60度角為適宜。

景觀雕塑照明設(shè)計(jì)應(yīng)避免幾種情況：1、避免強(qiáng)俯仰光，包括正上光與正下光，特別是同是有幾乎等強(qiáng)照度的正上正下的強(qiáng)光，這種強(qiáng)光不僅破壞形象而且還可能造成怖感。

2、避免順光，這也是一種正光，它會(huì)使雕塑損失立體感。

3、避免正側(cè)光，它導(dǎo)致“陰陽(yáng)臉”的不良視覺(jué)效果。一個(gè)很好的景觀雕塑或景觀雕塑群建造必然要含有特定的意義。表現(xiàn)或標(biāo)識(shí)出特定的人物和特定事件。當(dāng)然它必然離不開(kāi)了特定的歷史背景和環(huán)境。景觀雕塑絕大多數(shù)在室外，所以景觀雕塑應(yīng)具有建筑特性。它應(yīng)與環(huán)境、建筑融為一個(gè)整體。它從中軸線看過(guò)去，廣場(chǎng)中心的馬可·奧蘭科斯雕塑開(kāi)始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。黑格爾在《美學(xué)》中提出：藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕塑作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構(gòu)思就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式和地方。這樣的理論同樣適合景觀雕塑設(shè)計(jì)。

在旅游發(fā)展過(guò)程中，雕塑景觀早已存在。國(guó)內(nèi)秦馬俑、十三陵神道、敦煌石窟等等一直吸引著海內(nèi)外的大量游客，近幾年建設(shè)的北京石景山國(guó)際雕塑公園、密云法制公園、長(zhǎng)春雕塑公園、華僑城雕塑公園一批城市主題公園也在吸引著來(lái)自各方面的游客。國(guó)外的主題雕塑公園如維格蘭雕塑公園、西雅圖奧運(yùn)雕塑公園、韓國(guó)雕塑公園等等也吸引著眾多游客前往。座式這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。在這里對(duì)在旅游發(fā)展中運(yùn)用得比較好的主題雕塑公園以及雕塑類(lèi)旅游區(qū)進(jìn)行分類(lèi)，尋找其中的共性和差異，為旅游發(fā)展中雕塑景觀的應(yīng)用提供借鑒。

園林雕塑公司

園林雕塑公司

廣場(chǎng)雕塑造型可按照制造人的思維，進(jìn)行制造， 或與周?chē)沫h(huán)境相融合， 但總的來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)雕塑的造型是抽象的。仔細(xì)觀賞品味才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的觀賞價(jià)值。

主要從以下幾方面來(lái)查看：那類(lèi)廣場(chǎng)、哪個(gè)城市、哪個(gè)自然環(huán)境等。廣場(chǎng)雕塑大體要體現(xiàn)公共性、公益性、*化性、地域性、特色性、獨(dú)有性。表現(xiàn)手法多樣：多元化。材料要耐久性戶外材料，工藝要精湛。相對(duì)尺寸較高，但也要和附近環(huán)境相協(xié)調(diào)，比如造型色彩等方面都要與環(huán)境呼應(yīng)，這時(shí)廣場(chǎng)雕塑的幾個(gè)基本要素。浮雕一般是附屬在另一平面上的，建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹健Ｆ渌泻芏嗉?xì)化剖析，自然按實(shí)際創(chuàng)意。

校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。

首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見(jiàn)的雕塑就是一些學(xué)者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個(gè)校園的文化氛圍。

然后，校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周?chē)沫h(huán)境協(xié)調(diào)一致，比如清華園里的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們?cè)谇迦A園的時(shí)候時(shí)刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。