千手觀音銅雕塑定做坐落于天津市塘沽區(qū)海河天真的西大沽地區(qū)，興建于明永樂2年，是由本地住戶修建的寺廟，本名“佛山南海大寺”，別名“雙山寺”，明嘉靖皇帝一聲令下重新修，御筆改名題匾“潮音寺”。它徑向大沽?？谑?，是全國性小有坐西朝東道寺廟，都是塘沽區(qū)度假旅游南線中擴大開放的名勝古跡。潮音寺由多層正殿南北方四配殿和南北方兩跨院構(gòu)成，下設(shè)柳仙亭，敬奉千手觀音銅雕塑定做等14尊佛，是經(jīng)準許的活動場地。僅存工程建筑為清雍正5年復(fù)建，坐西朝東，朝向海河。原來前後兩進庭院，僅存寺院、大雄寶殿和兩座配殿，及其一幢柳山亭和南北方跨院。正殿面闊三個，凈寬一家，前後廊，小青瓦硬山頂，木結(jié)構(gòu)房屋。殿內(nèi)曾敬奉南海觀世音，別名“普薩姥姥”像。為大沽口僅剩的祭拜海神的寺廟。

明朝千手觀音銅雕塑定做尤其風(fēng)靡，四臂觀音銷售市場特別是在突顯，成交轉(zhuǎn)化率過半。從四臂觀音像這一火爆的獨特觀音像來體現(xiàn)廣泛的明朝老銅觀音像的特性。 明朝黃銅四臂千手觀音銅雕塑定做能體現(xiàn)典型性的明朝觀世音石雕佛像特性。觀世音結(jié)跏趺坐，石雕佛像臉部寬平，具備顯著漢族人審美觀特點。身體構(gòu)造均勻，肩膀?qū)捤?身型和臉部均顯豐腴，臉部短寬，長眉細目。 千手觀音銅雕塑定做的眼睛略微俯瞰，守望正下方的凡塵，小表情莊重祥合。胸佩寶飾，服飾綺麗，造型設(shè)計莊重大氣。細節(jié)方面的描繪細致入微，塑像總體線框幽美順暢。 觀世音胸口及腹部的U字型聯(lián)珠式瓔珞，能體現(xiàn)中原地區(qū)傳統(tǒng)式的審美觀。其前端開發(fā)雙手合十于胸口，后雙手各自持佛珠與白蓮，均為四臂觀音的典型性標(biāo)記。

　  千手觀音銅雕塑定做從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。,他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災(zāi)難。在人們遇到災(zāi)難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。又經(jīng)典記載"若有眾生多于，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。常念恭敬觀世音菩薩。千手觀音銅雕塑定做" 他是西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。

     千手觀音銅雕塑定做是慈悲和智慧的象征，無論在大乘還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘的根本。佛經(jīng)上說，觀世音是過去的正法明如來所現(xiàn)化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊，也是一生補處的大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。