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發(fā)布時間:2021-01-16 13:06  
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藥師佛,全稱“藥師琉璃光如來”,又稱“藥師如來”。他能除生死之病,故名藥師;能照三有之暗,故名琉璃光。
這尊大明永樂年施琺瑯彩琉璃佛像坐像表現(xiàn)的正是一尊標準的藏傳崇奉的藥師佛形象。佛像頭部螺髪均勻密布,頭頂肉髻高高隆起,髻頂安寶珠。大耳齊垂,耳輪清晰。
山西境內煤礦、坩子土、石英砂、銅、錳、鋁土礦和方鉛礦等資料極為豐富,充足的原料為山西琉璃的燒造提高了重要的基礎條件,的興盛也為之提供了重要的平臺。穩(wěn)固的供求關系、強大的政治意志、可觀的經濟效益和自發(fā)的群體信仰促使山西無數(shù)匠師不斷創(chuàng)新琉璃樣式、提高燒造技藝和工藝水平。
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一說到琉璃,亦作“瑠璃”。就會想起其壯麗的表面下蘊含著熱血傳奇的顏色。琉璃有著各種各樣的顏色,在古代大家也稱它為“五色石”。是中國漢人傳統(tǒng)式工藝品之一,也是夾層玻璃的舊稱。因為古時候民俗難以獲得,因此 那時候大家把琉璃乃至當做比玉石也要寶貴,可是現(xiàn)如今好像非常少有些人提及。在2008年6月,琉璃燒造手藝當選準許國家文化部明確的第二批別非遺文化財產名冊。
戰(zhàn)國時期的鑲嵌玻璃珠更為常見,出土地點已遍布全國,其中湖南、河南、湖北三省出土。與早期珠子相比,其形狀更為規(guī)整,且尺寸普遍比早期略大,例如山東曲阜魯國故城出土的19顆鑲嵌玻璃珠,其中者直徑2.7厘米。