美人靠

苗族人對(duì)美人靠的青睞更甚于侗族人，在千里苗疆，美人靠幾乎是苗族人家的標(biāo)配。苗族傳統(tǒng)的吊腳樓通常是三層結(jié)構(gòu)，底層養(yǎng)豬養(yǎng)牛，二層住人，三層堆放雜物，而美人靠一般設(shè)在二樓堂屋或堂屋的外廊，采光好、日照足的那一面。

苗族也有建造廊橋的習(xí)慣，侗族人管廊橋叫花橋，而苗族是叫風(fēng)雨橋。這是貴州黔東南西江千戶苗寨的風(fēng)雨橋和橋上的美人靠。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。古時(shí)吳王靠，每人可靠。如今的園林，早就為廣大民眾服務(wù)了，那“吳王靠”或“美人靠”，在江南一帶的臨河建筑中已廣為運(yùn)用，大家都可坐可靠了。

甚至在蘇州古城的公交車亭里，都設(shè)置了這種“靠”，“美人靠”已經(jīng)成了“每人靠”了。

只是每個(gè)悠閑地靠在上面的男客們，都十分樂意“吳王靠”的稱謂，而女客們卻都非常喜歡“美人靠”這名字，都恨不能自詡“吳王”、“美人”呢。

在徽州（今黃山市）一游，美人靠木欄，極易觸動(dòng)人心，讓人傷感。它多在二樓臨街而建，或在全封閉的深深庭院天井的上方，有的也搭建在臨街小巷石板路旁，供村人歇腳小坐，非妙齡女子獨(dú)享。過去的農(nóng)家女子，是很少在大庭廣眾面前拋頭露面的。其身心多囿鎖在高墻內(nèi)陰郁潮濕的深宅大院，無數(shù)美麗的青春和無奈的人生，就像花兒一樣在木欄內(nèi)悄然凋落。“深閨獨(dú)守夜如年，四壁青燈自明滅”恰是她們孤獨(dú)守望，空寂悲涼的人生寫照。

美人靠

盼望歸盼望，日子還是要想法子過下去的。有個(gè)與男人結(jié)婚才三個(gè)月的女人，男人就去很遠(yuǎn)的地方做買賣了，等了一年沒有回來，又等了幾年不見人影，她只好在家靠刺繡維持生計(jì)，每到年底，她便把生活之需積攢的余錢，用來買回珠子，因不識(shí)字，只好用珠子來記數(shù)別后的年月。后來，男人總算回來了，只見珠子不見人，不想曾為自己日思夜想的她已亡故三年。睹物思情，他把這些珠子串起來，以示眾人，以示他的女人潔身自好清苦過活沒有丟他的人。后來，人們把這珠子叫“記歲珠”。可憐的她，只嘗過一個(gè)季節(jié)的愛情甜蜜，換來的卻是無盡的枯寂與苦澀。