水犯黃泉大煞 如果丙午向的水從巽巳位流出，或者庚酉向的水從庚甲位流出，或者壬子向的水從乾亥位流出，或者甲卯向的水從艮寅位流出，這都是黃泉大煞。"忌諱的地方的山水去，如果這樣的話，家中即使有成材之子，也會(huì)很早夭折。家中會(huì)有寡婦時(shí)常哭泣，家里的財(cái)谷也會(huì)空空，會(huì)受盡貧窮。"家產(chǎn)傾蕩，，所以說(shuō)不好。 向犯沖生破旺 墳?zāi)癸L(fēng)水有講究，這些忌諱的常識(shí)你有必要知道，建議初學(xué)者收藏！ 所謂沖生，就是指沖破生位；所謂破旺，就是指流破旺位。沖生會(huì)傷丁絕嗣，破旺會(huì)傾家蕩產(chǎn)，所以說(shuō)不好。 向犯閉煞退神 所謂閉煞，是指水不歸庫(kù)；所謂退神，是指土不立向。水不歸庫(kù)，家道會(huì)敗絕；向犯退神，家中一定不會(huì)發(fā)達(dá)，所以說(shuō)不好。

如何選擇一塊好的墓地(不簡(jiǎn)單的風(fēng)水)

墓葬風(fēng)水是一門中國(guó)傳統(tǒng)文化，墳?zāi)褂屑獌粗?，墓地也有墓相，也是一門和平相處的藝術(shù)，一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。

很多人對(duì)于墓葬風(fēng)水一知半解，就糊里糊涂地把先人埋葬在一個(gè)地方，這樣很可能會(huì)帶來(lái)兩大隱患：

一會(huì)殃及后人，影響后人的成長(zhǎng)和運(yùn)氣

二會(huì)對(duì)我們的故人不敬，讓他們無(wú)法安息。

從風(fēng)水上講，所謂陰宅主生，陽(yáng)宅主養(yǎng)，為了我們的故人能長(zhǎng)久安息，為了我們下一代更加興旺，選擇一塊風(fēng)水寶地是很有必要的。

那么如何選一塊好的風(fēng)水寶地呢，就由本魚在這里簡(jiǎn)單說(shuō)一下

中國(guó)傳統(tǒng)文化：如何選擇一塊好墓地（不簡(jiǎn)單的風(fēng)水）

清代帝王陵寢選址、規(guī)劃時(shí)的“天人合一”觀念

期望背后龍山重崗、開屏列帳，陵區(qū)負(fù)陰抱陽(yáng)。左右護(hù)砂，環(huán)抱拱衛(wèi)，溪水分流，藏風(fēng)聚景。近案似幾，遠(yuǎn)朝如臣，使建筑物前后對(duì)景，遙相呼應(yīng)。當(dāng)自然山川條件不能十全十美時(shí)，就人工加以修，補(bǔ)、填、挖，把自然和人文有機(jī)結(jié)合在一起，造就出一個(gè)理想的“人造”風(fēng)水寶地。清代帝王陵寢選址、規(guī)劃時(shí)的“天人合一”觀念，承繼的是明朝的一套，其首倡者是開國(guó)皇帝朱元璋。在中國(guó)都城中，南京的都城城墻是不規(guī)則布局的，到過(guò)這座世界目前保存、的都城墻的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，墻體都是傍山依地形順勢(shì)而建，城墻帶景象優(yōu)美。

山環(huán)水繞、負(fù)陰抱陽(yáng)的風(fēng)水格局

在明、清帝王陵的擇址上，表現(xiàn)為明顯。整個(gè)陵區(qū)以昌瑞山為界，以北稱”后龍”，是龍脈來(lái)源；陵區(qū)以昌瑞山為靠山，東側(cè)的鷹飛倒仰山為青龍；西側(cè)的黃花山為；南部的形如覆鐘的金星山為朝山；遠(yuǎn)處的影壁山為案山；馬蘭河、西大河二水環(huán)繞屈曲流過(guò)，環(huán)抱有情。清東陵是“山環(huán)水繞、負(fù)陰抱陽(yáng)”的風(fēng)水格局。青山環(huán)護(hù)，形成了拱衛(wèi)、環(huán)抱、朝揖之勢(shì)，實(shí)為不可多得的風(fēng)水寶地。傳統(tǒng)的“分金立向”風(fēng)水理論，首先確定陵寢建筑的中軸線。