古希臘雕塑

古希臘是公元前12 世紀―一公元前2 世紀希臘半島和散布在地中海中的～些島嶼上的奴隸制城邦國家的總稱。大大小小200 多個城邦國家，它們之間有頻繁的文化 、貿(mào)易交往，也有頻繁的，但當外族侵略時，它們會聯(lián)合抵抗。大理石沒有花崗巖那么堅硬，因此容易摩擦損壞，不太適合在室外展放。雅典和斯巴達是其中兩個有影響的國家 。

在每個城邦內(nèi)部，實行著一種以公民大會為機關(guān)的奴隸制民主政治，即：城邦的管理權(quán)直接歸全體自由民，而沒有一個凌駕于公眾（自由民）之上的統(tǒng)治者。這種制度賦予古希臘人思想上極大的自由，他們可以自由地討論政治，從事哲學 、 藝術(shù) 、 自 然科學的研究等等 。21世紀的到來，新技術(shù)、新工藝的更新發(fā)展，為現(xiàn)代鍛銅藝術(shù)發(fā)展提供了更為廣闊的舞臺和發(fā)展空間。 在這樣自由、民主的氣氛下，產(chǎn)生了許多直到今天仍影響著歐洲乃至整個世界的偉大哲人、科學家以及輝煌的藝術(shù)品（藝術(shù)家本人或缺記載入自由與民主賦予古希臘人類的睿智和對真善美的迫求，自由與民主使得古希臘人充分地享受生命，塑造生命。英雄神， 即是的人，古希臘人把宇宙間的真善美直接表現(xiàn)在人本身上，特別是對人體美的漚歌，成為他們的美之藝術(shù)永恒的主題。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨，為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景，將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合，向世人展示一件件好作品。《阿格利帕頭像》，阿格利帕是奧古斯都的女婿，也是他治上的堅定支持者，他為羅馬城的建立付出了極大努力。我們更是行業(yè)標準化的踐行者，我們期待與您一同成長共贏，分享喜悅與成功。

裝飾性雕塑

裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型，這一類雕塑

臺灣的各種裝飾性雕塑

比較輕松、歡快 ，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出，是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個生活用具，大到街頭雕塑。砂巖作為雕塑材質(zhì)必須有化學物質(zhì)為媒介，因此，其結(jié)實程度沒有花崗巖和大理石好，且顏色均勻程度也較前兩者差些。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣，表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們對美好事物的追求。我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨，為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景，將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合，向世人展示一件件好作品。在湖北屈家?guī)X文化、浙江河姆渡文化中，出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動物雕塑。我們更是行業(yè)標準化的踐行者，我們期待與您一同成長共贏，分享喜悅與成功。

微觀雕刻是一種以微小精細見長的雕刻技法總稱，是雕刻技法的一門獨立分支。常見的種類有微刻、微畫、微畫雕、核雕、骨雕和微雕等。

中國微觀雕刻歷史源遠流長。遠在殷商時期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國時的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠的《核舟記》，也是中國上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。

篆刻邊款藝術(shù)是微刻藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎。明清以來，不少文人雅士在章這方寸之中，用鐵筆題書作畫，寄托情，自娛自樂。在雕琢為輔，使雕磨過的部分和根形態(tài)盡量融為一全，不露雕琢的痕跡。及至壽山石成為章材料之后，壽山石的微刻藝術(shù)便開始出現(xiàn)。清初楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字，“西門薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細的筆畫刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印方柱的四邊，以極細微的文字，雕刻古人詩詞作為邊款。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨，為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景，將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合，向世人展示一件件好作品。骨雕人頭像比較完整，五官位置比較準確，制作手法古樸、粗獷，神態(tài)憨厚莊重。我們更是行業(yè)標準化的踐行者，我們期待與您一同成長共贏，分享喜悅與成功。

圓刀雕琢法與排列法：由于圓刀刀法不肯定，刻出的形體輪廓比較含糊，產(chǎn)生的凹凸感又比較清晰，所以很適合探索表現(xiàn)各種物體的質(zhì)感和肌理效果，作為浮雕的底面處理，俗稱“麻底子”，也是一種的起襯托作用的表現(xiàn)手法。

圓刀雕琢法是以大大小小不規(guī)則的凹凸形成體積，并在表面造成自然、渾厚、拙樸的美感。倘若與平刀結(jié)合起來，一方面是光滑細膩，如人的皮膚；一方面是粗糙毛澀，如人的發(fā)鬢、衣飾等，那么兩者會形成強烈的質(zhì)感對比，使作品產(chǎn)生豐富有趣的表現(xiàn)力。玻璃鋼以玻璃纖維或其制品作增強材料的增強塑料，稱謂為玻璃纖維增強塑料，或稱謂玻璃鋼。圓刀排列法與雕琢法的意義相同，只是作者要有意識的排列刀法，使其產(chǎn)生一定的裝飾性和肌理效果。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨，為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景，將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合，向世人展示一件件好作品?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透，它的內(nèi)涵和外延也在不斷擴大，如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑。我們更是行業(yè)標準化的踐行者，我們期待與您一同成長共贏，分享喜悅與成功。