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日用百貨倉(cāng)庫(kù)防火措施(一)倉(cāng)庫(kù)的布局和建筑日用百貨倉(cāng)庫(kù)要選擇周圍環(huán)境安全，交通方便，有消防水源的地方建庫(kù)。倉(cāng)庫(kù)建筑的耐火等級(jí)、層數(shù)、防火間距、防火分隔、安全疏散等應(yīng)符合《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》的要求外，還應(yīng)注意；(1)倉(cāng)庫(kù)必須有良好的防火分隔。面積較大的或多層的百貨倉(cāng)庫(kù)中，按建筑防火要求而設(shè)計(jì)的防火墻或樓板，是阻止火災(zāi)擴(kuò)大蔓延的基本措施。百貨倉(cāng)庫(kù)的吊裝孔和電梯井，一定要布置在倉(cāng)間外，經(jīng)過(guò)各層的樓梯平臺(tái)相通，井孑L周圍還應(yīng)有圍蔽結(jié)構(gòu)防護(hù)。倉(cāng)庫(kù)的輸送帶必須設(shè)在防火分隔較好的專門走道內(nèi)，jue對(duì)禁止將輸送帶隨便穿越防火分隔墻和樓板。(2)禁止在倉(cāng)問(wèn)內(nèi)用可燃材料搭建閣樓，并且不準(zhǔn)在庫(kù)房?jī)?nèi)設(shè)辦公室、休息室和住宿人員。(3)庫(kù)房?jī)?nèi)不得進(jìn)行拆包分裝等加工生產(chǎn)。60年代香港玩具工業(yè)興起,80年代以后臺(tái)灣玩具工業(yè)有很大的發(fā)展。這類加工必須在庫(kù)外專門房間內(nèi)進(jìn)行。拆下的包裝材料，應(yīng)及時(shí)清理，不得與百貨商品混在一起。

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性暗示:許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說(shuō)，許多mu斯林女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來(lái)表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑dou的意味。比如說(shuō)，一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來(lái)表現(xiàn)其性暗示。到底什么樣的衣物是端莊與挑dou的，在每個(gè)文化之間、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者，某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。比如說(shuō)，一個(gè)沙特阿拉伯婦女可能會(huì)穿著一件黑紗袍(abaya)來(lái)表現(xiàn)其端莊，然而會(huì)選擇使用奢華的布料，并且剪裁合身的黑紗袍，再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來(lái)，盡管表面上的訊息是端莊的。

歷代統(tǒng)治所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，中國(guó)服裝不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無(wú)連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，華貴的清裝，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的相互聯(lián)系，其中典型的莫過(guò)于唐代的服裝。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后，其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系。在這幾百年的時(shí)間里，中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面都處于上升時(shí)期。魯樂(lè)庫(kù)存與您分享：日用百貨是生活中常常需要使用到的東西即日用品，不包括食品，包括化妝品。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是中國(guó)文化shi上光輝的一頁(yè)。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國(guó)的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書(shū)、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái)。