蘇派磚雕教你認(rèn)識中國古典建筑的文化特征

超穩(wěn)定性　　

中國古代封建社會延續(xù)了幾千年，封建制度下人們的價值觀、生活方式?jīng)]有太大改變，對于建筑的要求也沒有太大改變。磚雕的歷史大約可以追溯到周秦，磚瓦已是當(dāng)時宮廷建筑的重要材料。所以有人評價中國古代建筑千年一律、千篇一律。但是我們要注意，在評價古代的遺存時，不應(yīng)該簡單絕1對的褒或貶。它們是歷經(jīng)幾千幾百年發(fā)展而形成的，要把它放在特定的歷史背景中去評判。由于看待的角度不同，也有人認(rèn)為中國古代建筑延續(xù)久遠(yuǎn)，生命力極強。

磚雕的微觀雕刻技法

微觀雕刻是一種以微小精細(xì)見長的雕刻技法總稱，是雕刻技法的一門獨立分支。柱模板：（4M長木條、規(guī)格25×50）2L鍍鋅鐵皮50×5扁鋼、螺栓、螺帽、支撐鋼管、脫模劑、鉚槍、鉚釘、膠帶、Φ6鋼筋環(huán)。常見的種類有微刻、微畫、微畫雕、核雕、骨雕和微雕等。中國微觀雕刻歷史源遠(yuǎn)流長。遠(yuǎn)在殷商時期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國時的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠(yuǎn)的《刻舟》，也是中國歷史1上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。篆刻邊款藝術(shù)是微刻藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。明清以來，不少文人雅士在印1章這方寸之中，用鐵筆題書作畫，寄托情1趣，自娛自樂。及至壽山石成為印1章材料之后，壽山石的微刻藝術(shù)便開始出現(xiàn)。

民國初期，磚雕的形態(tài)基本上沿襲、傳承了明清的風(fēng)格。在傳統(tǒng)民居上，仍然十分盛行裝飾磚雕，且延續(xù)相互攀比之風(fēng)。各地區(qū)在磚雕的創(chuàng)造和使用上葉基本形成了與本地區(qū)建筑樣式相適應(yīng)的固定裝飾風(fēng)格和模式。

然而，隨著時代的變遷，人口的急劇增加，傳統(tǒng)的居住結(jié)構(gòu)和模式也發(fā)生了巨大的變化。至清代，磚雕技法不時開辟，制造錦上添花，表現(xiàn)方式把戲創(chuàng)新，紋飾題材應(yīng)有盡有，迎來了仿古磚雕的黃金時期。d國主義的災(zāi)難和造成的創(chuàng)傷，以及后來各種政治運動對傳統(tǒng)文化的沖擊等等，也使傳統(tǒng)的建筑業(yè)，包括磚雕的傳承、應(yīng)用走向低迷。特別是公寓式等新型建筑出現(xiàn)后，磚雕的使用大為縮減，一些磚雕藝人不得不紛紛改行，另謀出路，致使磚雕的制作技藝逐漸萎縮，并瀕臨失傳。