“斷舍離”這個(gè)概念在設(shè)計(jì)界由日本人公開提出：斷=不買、不收取不需要的東西；舍=處理掉堆放在家里沒用的東西；離=舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
    但這類行為意識(shí)并不是近兩年才有的，很久很久以前它已經(jīng)普遍存在于人們的意識(shí)中并落實(shí)到行動(dòng)中。對(duì)于人口密度較大、生活節(jié)奏較快的地區(qū)的現(xiàn)代人，“斷舍離”的意義已經(jīng)遠(yuǎn)不止生活和行為方式。
    通過實(shí)踐“斷舍離”，人們簡化環(huán)境，清空雜念，過簡單清爽的生活，享受自由舒適的人生。在精神上暗示和醞釀不為外物所累，清心自在、自由舒暢的境界。有點(diǎn)禪宗的意思。
    這正符合如今在城市的快節(jié)奏和喧囂中長時(shí)間忍耐和壓抑太久的人們的訴求。所以當(dāng)這類人群商旅出游時(shí)，他們對(duì)酒店軟裝飾的訴求不一定是越繁瑣越豪華就越好。從裝飾藝術(shù)品上的搭配主題突出、詳略得當(dāng)、有取有舍、給人們留有聯(lián)想的空間、得到某種意境效果，使精神得以放松和提升，身體自然也得以相應(yīng)的調(diào)節(jié)，則對(duì)于相對(duì)高端的審美品味和休閑放松為目的的人群，身體也得以相應(yīng)的調(diào)節(jié)，達(dá)到度假的目的。
    51A設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)對(duì)星級(jí)酒店軟裝設(shè)計(jì)有深刻的體會(huì)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，高端、成熟、純正的藝術(shù)品供應(yīng)鏈給您完整而專業(yè)的服務(wù)體驗(yàn)。