令人生活有目標(biāo)、有寄托、有伴侶，對(duì)個(gè)人的精神有極大安慰，這是重要的。健康長(zhǎng)壽的理論總是指出朋友與愛(ài)好是長(zhǎng)壽人生的基本條件。文化修養(yǎng)、鑒賞能力提高。對(duì)民俗、歷史、繪畫、雕刻、材質(zhì)都會(huì)有廣泛、深入、細(xì)致的接觸、了解，是“思接萬(wàn)年、視通千里”的人！紅木家具作為一種家具門類，它在未來(lái)市場(chǎng)上的地位應(yīng)根據(jù)其資源和市場(chǎng)的狀況來(lái)決定。與周圍朋友相比有富足感、優(yōu)越感、榮譽(yù)感，人畢竟活的是一口氣。所以，京城大凡名人雅士手頭富裕的人都收集一些家具、石雕、字畫，不僅僅是攀比，也是衣食住行豐足了以后人向更高層次精神文化追求的表現(xiàn)。

中國(guó)古典家具，不論是現(xiàn)在已不多見(jiàn)的髹漆家具，還是純木質(zhì)家具中的柴木和硬木家具，數(shù)千年來(lái)保持著一貫的文化傳承和藝術(shù)風(fēng)格，以鮮明的特色在世界家具獨(dú)樹(shù)一幟并自成體系，是我國(guó)古代傳統(tǒng)思想與工巧技藝文明的主流體現(xiàn)。中國(guó)的傳統(tǒng)文人，對(duì)自然、社會(huì)、生活充滿著現(xiàn)實(shí)主義的熱忱和敏感，同時(shí)迷漫著神思飛揚(yáng)、心性遨游的文采風(fēng)流，又是極富理想主義和浪漫色彩的。他們將先哲的思想，演繹成超凡脫俗的審美指向——簡(jiǎn)約、清雅、拙樸，并以此形而上之道，參與、指導(dǎo)、影響著家具的制作，能工巧匠充分發(fā)揮聰明才智，將古典家具打造成既是實(shí)用器，又是可供鑒賞的工藝藝術(shù)品。就是安全搬運(yùn)到家，首先要把家具包裝好，然后搬運(yùn)時(shí)切忌磕磕碰碰，移動(dòng)時(shí)要搬起移動(dòng)，不可在地上挪動(dòng)，否則易造成腿足下端的噼裂。

時(shí)尚就是輪回，人們的審美不斷趨向于向兩極的交替延伸：求新與懷舊。早在幾年前，懷舊、復(fù)古風(fēng)就已初露端倪。而現(xiàn)在，這種風(fēng)尚越來(lái)越熱烈地顯現(xiàn)于生活的各個(gè)章節(jié)，表現(xiàn)在家具方面，就是人們對(duì)紅木古典家具的鐘愛(ài)。明式家具的設(shè)計(jì)者大多是文化氣息甚濃的文人雅士，由他們?cè)O(shè)計(jì)出家具圖樣后，再交由出色的木工制作而成。在設(shè)計(jì)層面上，文人的參與度比其他的家具設(shè)計(jì)要高，在家具設(shè)計(jì)之時(shí)，設(shè)計(jì)者往往會(huì)將自己的奇思妙想融合家具設(shè)計(jì)之中。紅木家具的這種冷暖感覺(jué)正好符合人類活動(dòng)的需要，這是紅木給人觸覺(jué)上的和諧，也是人們喜愛(ài)用紅木家具裝飾居住環(huán)境的重要原因。

觸撫紅木家具更像是和一位老友的對(duì)話，溫暖、有生命力。紅木家具的這種冷暖感覺(jué)正好符合人類活動(dòng)的需要，這是紅木給人觸覺(jué)上的和諧，也是人們喜愛(ài)用紅木家具裝飾居住環(huán)境的重要原因。紅木家具神奇的生命力表現(xiàn)在不同的家具有不同的觸感。這種觸感的本身，就是紅木的組織構(gòu)造的觸感，由于木材是由細(xì)胞組成的特別管狀結(jié)構(gòu)，所以表面有一定的粗糙度，因此不同的樹(shù)種，其觸覺(jué)特性也不相同。比如久負(fù)盛名的明代家具，其表面只擦蠟而不涂漆，就是為了保持木材的特殊質(zhì)感。從局部開(kāi)始，是布置中式家具的基本運(yùn)用原則，這樣布置，不僅讓空間顯出人文氣息，而且還會(huì)顯得很有品位。