銅雕獅子的由來

銅雕獅子是銅雕中的一種常見種類。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運之寶器。原型獅子產(chǎn)于亞洲西部和非洲，漢代作為貢品傳入中國。獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信，漸被人們視為瑞獸，并被視作"百獸"，壓邪安吉的象征。當時獅子類珍稀動物都養(yǎng)在帝王宮苑內(nèi)，平常百姓難以看到。但由于對銅獅子大為推崇，因此獅子也隨著扎根于民間。以前建造的廟宇，一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，這主要是受到傳統(tǒng)觀念"左邊為大位，右為小"和"男尊女卑"的影響，所以有"男左女右"之說。但新建的廟宇，則漸漸不受傳統(tǒng)廟宇建筑觀念影響，如果你看到的銅雕獅子座落在廣場前，而不是在正門兩側(cè)，則純是裝飾取象征意義而已。社會發(fā)展由政治到經(jīng)濟、由計劃到市場、由封閉到開放的種種新變化對作為公共藝術(shù)形態(tài)的城市雕塑、建筑壁畫的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響和推動作用。

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司是一家專業(yè)雕塑設(shè)計制作的廠家，我公司制作的城市雕塑產(chǎn)品享譽國內(nèi)外，城市雕塑制作產(chǎn)品有玻璃鋼城市雕塑、城市人物銅雕塑、城市動物銅雕塑、鑄銅城市雕塑、城市廣場銅雕塑、景區(qū)城市雕塑、十二生肖城市雕塑、城市雕塑浮雕、城市雕塑大鼎、城市雕塑等。但新建的廟宇，則漸漸不受傳統(tǒng)廟宇建筑觀念影響，如果你看到的銅雕獅子座落在廣場前，而不是在正門兩側(cè)，則純是裝飾取象征意義而已。

這里介紹兩種常見的銅雕工藝品鑄造材料：

     一是鑄銅，動物造型城市雕塑圖片，鑄銅的歷史非常悠久，且技術(shù)成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜，藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好，因此適合成為精細作品的材料，定做動物造型城市雕塑 ，尤其人物雕塑尤為常見。

     二是不銹鋼，不銹耐酸鋼簡稱不銹鋼。它是由不銹鋼和耐酸鋼兩大部分組成的，簡言之，能抵抗大氣腐蝕的鋼叫不銹鋼，而能抵抗化學介質(zhì)腐蝕的鋼叫耐酸鋼。由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性，因此，動物造型城市雕塑設(shè)計，我廠很多城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼要求雕塑本身簡潔大方，形體感明顯，且光影效果強烈，顏色的選擇性。公園一期用地約150畝，二期用地約100畝，現(xiàn)在已經(jīng)擴展至蕪湖中央公園。

城市雕塑在西方具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更迭而中城市雕塑作品斷。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復(fù)興及17、18、19世紀，直到20世紀，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的城市雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的城市雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，城市雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在城市雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù)會，負責全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的城市雕塑創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。它既可以是一個國家的文化象征，又可作為民族文化積累的產(chǎn)物，它訴說著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時期的精神面貌，從而彰顯著自古至今世人的無限追求。

在旅游發(fā)展過程中，雕塑景觀早已存在。國內(nèi)秦俑、十三陵神道、敦煌石窟等等一直吸引著海內(nèi)外的大量游客，近幾年建設(shè)的北京石景山國際雕塑公園、密云法制公園、長春雕塑公園、華僑城雕塑公園一批城市主題公園也在吸引著來自各方面的游客。國外的主題雕塑公園如維格蘭雕塑公園、西雅圖奧運雕塑公園、韓國愛雕塑公園等等也吸引著眾多游客前往。在這里對在旅游發(fā)展中運用得比較好的主題雕塑公園以及雕塑類旅游區(qū)進行分類，尋找其中的共性和差異，為旅游發(fā)展中雕塑景觀的應(yīng)用提供借鑒。另一種是涂抹黏附而成，做出來的銹城市雕塑作用，多表現(xiàn)為銹淺浮、色粉綠、無硬度、易脫落。