交際相互饋贈(zèng)禮物，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國(guó)人一向崇尚禮尚往來。《禮記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！别佡?zèng)，是與其他一系列禮儀活動(dòng)一 同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道，禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動(dòng)。在祭祀時(shí)，人們除了用規(guī)范的動(dòng)作、虔誠的態(tài)度向 神表示崇敬和敬畏外，還將自己有價(jià)值、體現(xiàn)對(duì)神敬意的物品(即犧牲)奉獻(xiàn)于。也許從那時(shí) 起，在禮的含義中，就開始有了物質(zhì)的成分和表現(xiàn)了。即禮可以以物的形式出現(xiàn)。關(guān)于禮物這個(gè)概念，還有人說它來源于古代中由于部落兼并而產(chǎn)生的“納貢”，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對(duì)被征服者的服從和乞求征服者的庇護(hù)。

人都贈(zèng)送和接受禮品，不管送禮是否自愿，每件禮品都須經(jīng)挑選后方能送出去。因?yàn)槎Y品是你人品的延伸，對(duì)方從中能衡量出 你的興趣，甚至包括你的智慧和才干。送什么，如何送都會(huì)給人留下重要的、持久的印象。對(duì)方如何接受也同 樣如此。不管我們承認(rèn)與否，禮品對(duì)雙方都有意義，它在我們的生活中扮演著重要角色。我們對(duì)禮品的渴求也就是對(duì)贊同、慈愛、理解和愛情等的渴求。我們贈(zèng)送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。通過禮品我們可以激勵(lì)他人、教育他人、可以取得控制、獲得補(bǔ)償，可以顯示知識(shí)和修養(yǎng)、表達(dá)友善和愛心，也可以擴(kuò)大個(gè)人影響?？傊?，送禮已成了我們每一個(gè)人為人處世、融入社會(huì)所不缺少的社交形式。

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    禮品的選擇和定制要注意的：

1、 禮品的價(jià)值可以低，但品質(zhì)一定要好，不要因?yàn)榱淤|(zhì)的產(chǎn)品影響企業(yè)的形象，同時(shí)劣質(zhì)的產(chǎn)品在消費(fèi)者手里使用和保留的時(shí)間短，它起的廣告時(shí)效也相應(yīng)的短。

2、 禮品的設(shè)計(jì)一定要有能夠體現(xiàn)企業(yè)的個(gè)性和品牌文化，使其能夠向消費(fèi)者傳達(dá)一種企業(yè)的品牌思想，同時(shí)一款個(gè)性有創(chuàng)意的禮品也能使消者愿意去長(zhǎng)期的使用。

3、 制作一個(gè)有效贈(zèng)禮方案，使禮品能夠送到企業(yè)真正和潛在的消費(fèi)者身上，使禮品能夠發(fā)揮它的營(yíng)銷價(jià)值。