景觀的藝術(shù)性有兩個特征，一個是對場地的充分回應(yīng)，一個是結(jié)果的開放性。

先來談?wù)剤龅靥卣髅看未稳龅?，從來沒有計劃過要去特別看什么。但是會有很多情景（image）在后面的設(shè)計中冒出來，幫助我判斷這樣的設(shè)計合不合適——講到這里，又出現(xiàn)了直覺甚至玄學(xué)的論調(diào)讓熱愛論據(jù)的人感到不適。非常遺憾。我沒直覺的重要性。這個直覺的背后可能有個人的知識背景、結(jié)構(gòu)、閱歷、個性等等支撐，但是可以肯定的說每個人都不一樣：不同年齡的人不一樣，不同經(jīng)歷的人不一樣。幸好，讀到C. Girot的“景觀建筑學(xué)中的四步概念”，也許可以幫忙稍作解釋：步“到達(dá)”(Landing)，說的是“需要一個特別狀態(tài)的頭腦，獲得主要的直覺和印象，在思想之前感受，在尋求完整的發(fā)掘和理解之前的走動和捕獲”，我認(rèn)為Landing 對于創(chuàng)作。其他三步是有規(guī)律可循可以通過學(xué)習(xí)掌握到的，比如研究土壤地質(zhì)水文，比如找到場地客觀條件，比如在這些條件里繼續(xù)找關(guān)系。而步landing是無法規(guī)范的。我個人經(jīng)驗，由于步的直覺沒有受到后面具體研究資料的影響，往往是設(shè)計中的創(chuàng)造性的來源。反過來說，如果設(shè)計的來源都是由客觀條件推導(dǎo)的，那么所有的設(shè)計是不是應(yīng)該都是一樣的？而事實正好相反。

場地特征不只這些。伴隨著設(shè)計的深入，往往需要回頭再看：有沒有什么沒看到？有沒有其他視角？場地特征伴隨設(shè)計的深入被層層撥開，直到設(shè)計可以和它融為一體。從這個角度講，設(shè)計不是線性的場地分析——概念方案——施工深化，而是不停反復(fù)的過程（back and forth），這是一個回應(yīng)場地的過程。對場地的充分回應(yīng)是說終設(shè)計與場地的充分契合，說明你的設(shè)計搬到別的地方就不大合適了——即使是別的領(lǐng)域的idea被應(yīng)用到“這里”，也需要調(diào)整變化與場地充分結(jié)合。場地特征包括自然的歷史的人文的。不同的設(shè)計師有各自的關(guān)注點，選擇抓不同的靈感。所以設(shè)計出現(xiàn)多樣化。

山東大道園林景觀設(shè)計有限公司是具有競爭力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計。設(shè)計不是一個簡單的想法。

想法是虛幻的。所有的想法，不能落在圖紙上只是你自己的娛樂。

不同設(shè)計師之間_的區(qū)別在于使用的設(shè)計材料。不同的設(shè)計師使用不同的材料來解決不同的問題。

建筑設(shè)計師使用鋼筋混凝土，服裝設(shè)計師使用布料，景觀設(shè)計師使用植物。

發(fā)散思維決定了你原始想法的輸出。沒有創(chuàng)意的設(shè)計師是非常痛苦的。

邏輯思維決定了你如何組織和吸收大量的信息，并使它們符合你的想法。沒有邏輯的設(shè)計就是一團(tuán)糟。

圖形表示的層次意味著你是否可以將你的想法輸出到現(xiàn)實中。你心中也許有天堂，但你需要讓別人看到它。

植物設(shè)計是景觀設(shè)計的肌肉和血液，也是景觀設(shè)計區(qū)別于其他設(shè)計的關(guān)鍵。植物可以創(chuàng)造不同的地形、小氣候、大氣和空間。植物賦予設(shè)計生命和活力。許多大公司也會有專門的工廠設(shè)計師，但這并不意味著你可以放棄工廠設(shè)計，即使你不精通它，你必須掌握一般。

大道核心理念設(shè)計的關(guān)鍵不在于風(fēng)格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計看得見的空間，更是要設(shè)計看不見的人與人之間的連接。自然環(huán)境.

作為景觀設(shè)計的對象，景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印，可被理解和表現(xiàn)為：

風(fēng)景：視覺審美過程的對象；

棲居地：人類和其他生物生活的空間和環(huán)境；

生態(tài)系統(tǒng)：一個具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)；

符號：一種記載人類過去、表達(dá)希望與理想，賴以認(rèn)同和寄托的語言和精神空間。

根據(jù)學(xué)科目錄調(diào)整 景觀設(shè)計已調(diào)整為風(fēng)景園林 景觀設(shè)計現(xiàn)為地理學(xué)或風(fēng)景園林學(xué)一個方向