戰(zhàn)馬銅像鑄造廠

在風(fēng)水里銅馬的造型有以一只馬背上騎著一只猴子這是“馬上封侯”（因為“猴”與“侯”同音）。這“馬上封侯”利公務(wù)員求升職之用。（以玉或金銀做的“馬上封侯”用途也一樣等同）

單純的銅馬造型在風(fēng)水里多運用在擺在住宅的“驛馬位”求能外國或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。

新莽末年河北的農(nóng)民起義軍。當(dāng)時河北起義軍有銅馬﹑大肜﹑高湖﹑重連﹑鐵脛﹑大搶﹑尤來﹑上江﹑青犢﹑五校﹑檀鄉(xiāng)﹑五幡﹑五樓﹑富平﹑獲索等﹐共數(shù)百萬人﹐各自分散﹐沒有形成統(tǒng)一的力量﹐其中以銅馬軍為強大﹐有東山荒禿﹑上淮況等?？梢哉f是劉秀的前身，因為光武帝后期的征服事業(yè)做出了巨大的貢獻。

戰(zhàn)馬銅像鑄造廠

銅奔馬（馬踏飛燕），通高34.5厘米，長45厘米，寬10.1厘米，現(xiàn)藏甘肅省博物館。

中國標(biāo)志

這件銅奔馬（也稱馬超龍雀），是東漢青銅藝術(shù)的杰出代表，現(xiàn)已作為中國旅游的標(biāo)志，成為中華民族向外展示自己文化傳統(tǒng)的代表。

天馬行空

奔馬體態(tài)健美，昂首揚尾，張口嘶鳴，以少見的“對側(cè)快步”的步法向前奔馳，三足騰空，右后蹄下踏著一只飛鳥。飛鳥展翅回首，支撐著奔馬，并成為器座。馬頭小而俊朗，脖頸長而彎曲，前胸寬厚，軀體粗實，臀部渾圓，四肢修長，完全是通常所說千里馬的標(biāo)準(zhǔn)，又是當(dāng)時人們相馬的式（示）范。

戰(zhàn)馬銅像鑄造廠

向上躍起的銅馬擺飾，利于事業(yè)運與財運，以“馬上升官”、“馬上發(fā)財”這樣的造型為準(zhǔn)，一般是青銅制或水晶制的為好，在辦公室擺上飛騰的馬利于事業(yè)生旺。還因為馬的氣數(shù)是無法輕易掌握和控制的，桌上放馬也寓意不易被領(lǐng)導(dǎo)壓制操控。在風(fēng)水雪上馬被視為吉獸，所以辦公室桌上放馬保你事業(yè)運順?！∠蛏宪S起的銅馬擺飾，利于事業(yè)運與財運，以“馬上升官”、“馬上發(fā)財”這樣的造型為準(zhǔn)，一般是青銅制或水晶制的為好，在辦公室擺上飛騰的馬利于事業(yè)生旺。還因為馬的氣數(shù)是無法輕易掌握和控制的，桌上放馬也寓意不易被領(lǐng)導(dǎo)壓制操控。在風(fēng)水雪上馬被視為吉獸，所以辦公室桌上放馬保你事業(yè)運順。

到貞觀三年，唐王朝已建立起一支有十多萬匹馬的精銳。到貞觀末年，已發(fā)展到全國有馬七十多萬匹，并擴大了馬的用途和輸出。貞觀三年，李靖對突厥的陰山之戰(zhàn)，選精騎一萬，由陜西出發(fā)，連續(xù)急行軍二十天，直達磧口(今內(nèi)蒙古二連浩特市西南)，高速進軍，出奇制勝，生擒頡利可汗。以后，侯君出集高昌，率領(lǐng)大隊，長征七千里，深入沙漠二千里，歷時只用了五個月，攻破高昌，收回三州五縣二十城……由此可見，倘若沒有突厥人的養(yǎng)馬功績以及突厥馬的引進，倘若沒有大量的馬以及高度重視養(yǎng)馬技術(shù)，這些顯赫的戰(zhàn)果，是難以取得的。突厥馬的入唐及突厥人的養(yǎng)馬技術(shù)，又一次證明，我國北方游牧民族所創(chuàng)造的富有地方特色的游牧文明，曾給唐代歷次，曾為李世民打天下，屢立戰(zhàn)功。因而，唐太宗既重視身居顯位的文臣武將，也看重和溺愛養(yǎng)馬技術(shù)人員，不僅抬高他們的政治地位，同時給他們以優(yōu)厚的生活待遇。

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