上古時(shí)期的人類是如何埋葬死者的？早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就不少學(xué)者探尋過這個(gè)問題。戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物——孟子認(rèn)為：上古時(shí)期是沒有埋葬這一喪俗的，人死后把尸體丟棄在荒野溝壑中就算了。后來人們發(fā)現(xiàn)，丟棄在荒野里的尸體，常被野獸吞食、蒼蠅叮咬等。于是覺得這種安葬方式不合乎人情，大家于心不忍，才把尸體就地掩埋，于是就有了把尸體埋葬入土的葬俗。同樣的觀點(diǎn)在呂不韋的《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》中也有記載，書中認(rèn)為：“孝子之重其親也，慈親之愛其子也。病于肌骨，性也。所重所愛，死而棄之溝壑，人之情不忍為也，故有葬死之義。葬也者，藏也?！逼浯笠馐巧瞎挪谎诼袷w的葬法不合乎人情，所以人們就采用埋葬的方式安葬逝者，從而有了傳統(tǒng)的土葬。


引魂在對(duì)死者進(jìn)行沐浴更衣之后，親屬要馬上把尸體移到靈床上。同時(shí)還要采取一些儀式，把死者的也引到靈床上去。山東臨沂一帶的習(xí)俗，是用一塊白布從梁上搭過來，再用一只白公雞在病床上拖幾下，順著白布從梁上遞到外間屋，在死者身邊走上一圈，然后把公雞，這叫做"引魂"。各地風(fēng)俗在江南的一些地方，那么他臨死之前，家里人要用一塊大紅布，把他的手包起來，偽裝成被斬?cái)嗟臉幼樱瑩?jù)說這樣做就可以避免在陰地被他宰殺的牲畜咬他的手。同時(shí)，家里人還要在死者的嘴里放上一枚銅錢，這叫做"含口錢"。在江浙一帶的農(nóng)村，還流行給死人燒紙錠、錫箔之類的信物，就是"燒落地紙"。


參加完葬禮后，逝者親屬一般會(huì)安排白事宴，答謝賓客。如無特殊情況盡量要參加，一是葬禮一般在早晨舉行，葬禮后早已饑腸轆轆；二是吃白事飯能去除身上的晦氣，避免“白忙活”。用車幫親朋好友出殯，一般對(duì)方都會(huì)給出車費(fèi)，民間說法叫“買路錢”，如對(duì)方不懂，可以要根煙，避免“白忙活”。另外回來時(shí)一定要洗車，去除晦氣災(zāi)禍。參加葬禮的時(shí)候首先是穿戴，參加葬禮忌諱穿顏色艷麗的衣服，也不適宜穿運(yùn)動(dòng)服和休閑服，男女皆應(yīng)選擇黑、灰、藍(lán)等深色款式簡單的衣服。女士避免妝容過重，盡量選擇佩戴素色首飾。再就是神情舉止，參加葬禮切忌大聲喧嘩、嬉笑打鬧。這里有一點(diǎn)一定要謹(jǐn)記，無論是出于好奇，還是其他原因，不要注視逝者家屬。不要大聲哭泣，葬禮應(yīng)是平靜、肅穆的送逝者結(jié)尾一程。