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佛龕常見的樣式有哪些

擬園林式建筑造型的佛龕擬園林式建筑造型的佛龕是很經(jīng)常見的，而它其中值得稱贊的是亭式龕，亭式龕的創(chuàng)建，是具有及其想象色彩的，它也是在清朝的宮里供龕中變化較多且欣賞較多的樣式。然而擬亭式造型供龕的樣式也是很值得一提的，它的樣式是特別的多種多樣的。比如:像園子一樣的亭式龕，被稱為園亭式，還有四方亭式、長方亭式以及四角、六角、八角亭式等。這些建筑的設計非常奇妙，更甚是輕巧。

這些要知道！擺放佛龕時該注意什么！

1、佛龕或神臺要有靠，背后不能空虛?？繅Φ母舯诓荒苁菐?，廚房。

2、佛龕或神臺忌在橫梁下。

3、如條件許可，設置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中。

4、供奉的數(shù)目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無上的。

5、佛龕或神臺的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，蕞好根據(jù)其家里的風水布局來決定。

6、供奉佛和菩薩蕞好坐西向東。

我們作為在家的佛弟子，由于學習和工作的原因，不能每天都到寺院親近三寶，這樣在家中設立一個小佛堂，每天以香花燈供養(yǎng)佛像，一樣算是親近三寶，廣種福田。

而且每天都能看到佛菩薩像，起到時時警示的作用，每當看到佛菩薩像的時候，都會把心安住在佛法上，使自身的行、住、坐、臥及起心動念都能時時想著以佛陀的教法為行事軌范，不至于被無始以來惡劣的習氣所左右。

要知道，凡夫之所以無始以來不能解脫，一方面是因為沒能及早地值遇三寶，沒有聽聞到殊勝的解脫妙法；另一方面也是因為惡習的力量較大，不能時時地把心安住在正念和善法之上，若能經(jīng)常地見賢思齊，做到心中有佛法，依教奉行，就能轉惡為善，轉凡為圣。從這個角度來講，在家中設立佛堂的意義就非常之大。

供龕的裝飾題材除了常見的龍的形象之外，還有藏傳的“八寶”，及各種傳統(tǒng)祥瑞名物等。如象（祥）、蝙蝠（福）、桃子（長壽）、葫蘆（福祿、子孫連綿）、荷花、纏枝牡丹（富貴）、靈芝（如意）等，此外還有八寶卷云、如意云、流云、花卉紋等。

這些豐富多彩的內容體現(xiàn)著不同民族的信仰、生活風俗和審美取向，它們如此地裝飾于同一座供龕之上，于豪華富麗中體現(xiàn)著統(tǒng)一的多民族國家的穩(wěn)定與威嚴，這也是精工佛堂供龕所折射出的時代精神。