哪個墓地,綠化的面積是一個衡量墓地管理的標(biāo)準(zhǔn)

不論是哪個墓地，綠化的面積是一個衡量墓地管理的標(biāo)準(zhǔn)，漸漸的，綠化面積是大家越來越看重的一項，其實就我來說，我覺得綠色代表著一種生命，一種希望，代表著生機和繁衍，它也代表了生生不息的寓意，這層意義就我們的墓地來說是十分的重要的，也是非常的需要的一種寓意，我覺得在墓地這種幽靜的地方，選擇綠化的植物的種類為四季常綠的那種，這樣的話就可以保證墓地四季的綠色而充滿希望，再加上墓地的整體布局和專業(yè)的人員進(jìn)行修剪和設(shè)計，使得整個綠化的全局展現(xiàn)了整體的優(yōu)勢，所以綠化的重要性是十分的明顯的。

所謂天時地利人和方能成其大事，這三者都占有齊全了才能使得事情更加的圓滿，而我們現(xiàn)在所說的就是地利這個因素，這個因素在古代的中是很實用的，在現(xiàn)在的我們所說的風(fēng)水地理位置上，其實也是確實存在的，一般在進(jìn)行選擇墓地時候，我們一般都會帶上自己所認(rèn)為專業(yè)的來進(jìn)行，但是真否真的準(zhǔn)確呢，這就是有待考量了，其實我們可以自己對他進(jìn)行一定的考驗，這樣的話，你就知道你所青睞的人是不是了，其實公墓的建設(shè)將來是一個很大的發(fā)展，之所以現(xiàn)在的人信奉風(fēng)水，其實也就是為了滿足一種對祭祀的一種心理的訴求和美學(xué)觀念，得到福澤后代的結(jié)果就可以了。

馬家浜期墓葬發(fā)現(xiàn)的較多,這些墓葬都按墓群分布,排列有序

馬家浜期墓葬發(fā)現(xiàn)的較多，這些墓葬都按墓群分布，排列有序，表現(xiàn)為氏族公共墓地。葬式以單人俯身直肢葬為主，仰身直肢葬次之，身屈肢葬和二次葬也有發(fā)現(xiàn)，頭向均朝北。在草鞋山、圩墩村都發(fā)現(xiàn)有雙人同性合葬墓，圩墩村的一座雙人合葬墓是年齡約20歲左右的兩女性。草鞋山發(fā)現(xiàn)的雙人合葬墓，其中三座為兩女性合葬，兩座為兩男性合葬。隨葬品一般都很少，只有幾件日常使用的陶器，也有隨葬生產(chǎn)工具和裝飾品的。草鞋山的墓葬中，有將斧、缽、豆、盆等陶器扣在頭上，或?qū)㈩^蔽在陶器中，馬家浜發(fā)現(xiàn)兩座墓有木板葬具。

唐代墓葬中俑可分為四類：

1、墓主人外出安排的，王要是儀仗隊或游獵等內(nèi)容。

2、為墓主人室內(nèi)生活安排的，有僮仆等。一些官僚墓中還有家臣和文官俑；伎樂俑，牽馬，駝的“胡儒'．發(fā)卷的昆倉奴、侏儒等。

3、有關(guān)廚房明器，如岳，灶、井、磨，家畜家禽等。

4、為墓主人守護(hù)墳?zāi)沟?，有?zhèn)墓獸、武士、天王、十二時俑之類。

中原地區(qū)唐代磚墓的形式特點介紹

此類墓地面上有較高的封土堆。封土南有土闞或石劉，有圍墻。墓室都是前后兩個磚室，兩磚室間有一段通道，前室之南還有一段長長的甬道，再南便是長斜坡墓道。墓道上部有2個以上的天井，墓道兩側(cè)有4個以上的小龕，天井與天井間有過洞相連。葬具都使用石槨或石棺床，墓內(nèi)有石門。

選擇墓地時要考慮的原則

　　1、就近原則

　　墓園位置離家比較近，親人下葬后，子女家人祭祀方便，逢清明、十月一、節(jié)日、或子女想念親人的時候，方便前往。

　　2、適合原則

　　選擇哪個墓園，選擇什么樣的墓位，要根據(jù)自家的地理位置、經(jīng)濟富裕狀況、對墓園文化及殯葬文化的理解喜好來決定，切勿攀比，適合的就是的!

　　3、孝敬文化原則

　　現(xiàn)在選擇墓園，大都是子女在給長輩選購，選擇哪一家墓園，選擇什么價位的墓位，也體現(xiàn)了兒女對長輩孝心，一是尊重長輩的喜好、心愿，二是希望長輩享受好的環(huán)境待遇