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發(fā)布時間:2021-09-18 09:20  
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我對機械的著迷由來已久,曾經(jīng)在意大利買過一本達·芬奇機械發(fā)明的畫冊,百看不厭。并由此堅信達·芬奇是齒輪、曲軸、滑軌和杠桿原理的狂熱信徒。很早的時候,利維坦也推送過泰奧·揚森的“噬風(fēng)獸”(Animari)——那些行走在海灘上的風(fēng)能機器人(有興趣的可以搜索一下這個靦腆藝術(shù)家的TED演講以及機器人展示的視頻)。今天推薦的這位,也是動態(tài)機械方面的行家,他的特長想象是延伸到和飛翔(兩翼或多翼)的合金構(gòu)想——雖然他偶爾也會和魚類的擺尾動作做藝術(shù)構(gòu)想上的結(jié)合。我個人對這位藝術(shù)家作品的印象是極簡和蒸汽朋克的古怪混合,這種合金幻想也是合金的現(xiàn)世幻象。
另外,由于加載了視頻和GIF,可能打開有些慢,各位或許可以嘗試刷新或在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境佳的地方打開瀏覽。鮑勃·波茨在一棟1850年代的榖倉內(nèi)成立一人工作室,藉由鳥類飛行或船槳滑動等富含韻律的自然動態(tài)本質(zhì),進而以無法仿效的風(fēng)格創(chuàng)作出飄逸輕盈的動態(tài)雕塑作品。這位72歲的創(chuàng)作者,是物體型態(tài)、動作,以及優(yōu)雅外觀的行家。波茨在他的工作室盡管這些作品看起來錯綜復(fù)雜,但卻意外地符合極簡主義。波茨使用的方式重現(xiàn)每個動作,不添加任何非必要的絢麗裝飾。每一個自然律動的精采瞬間“為展現(xiàn)所有作品的動作,每個零件都必要的存在性。由此之故,
零件的形狀都依循其功能而生?!薄拔业淖髌氛宫F(xiàn)的是大自然給予我的眾多靈感。生命萬物的優(yōu)雅、相貌、存在與互動的方式,都讓我心存敬畏。”這位居住在紐約的藝術(shù)家試著以齒輪棘爪、曲軸、滑軌、杠桿與鏈結(jié)構(gòu)造創(chuàng)作動態(tài)雕塑,藉此對自然界的敬畏之情。
工藝,就是將鍛打好的紫銅浮雕進行整體造型的精細化修正,使圖像精細,也可以用塑像膏將圖形的(既背面)灌實,再用小的鏨子敲打浮雕的細部造型,逐步深入細節(jié)刻畫從整體到局部,再由局部到整體,不斷調(diào)整紫銅浮雕的主次關(guān)系和形體結(jié)構(gòu),使其線性挺拔有力、結(jié)構(gòu)清晰、輪廓形象惟妙惟肖。根據(jù)浮雕創(chuàng)作的形式和內(nèi)容,
在鍛打的過程中,可保留錘擊和鍛造的工藝肌理,使紫銅浮雕作品更有藝術(shù)的力和張力。打磨和拋光工藝,在經(jīng)過之后的紫銅浮雕,可能在制作過程中會留下焊點和毛刻等瑕疵,因此就要對紫銅浮雕進行打磨和拋光。對浮雕打磨,先粗磨,再用各種銼刀和紗布打磨,也是進一步使整體更加清晰的一個過程。打磨之后,再用拋光機進一步去除浮雕高起的面上所有的工作痕跡,讓紫銅浮雕高起的表面光潔、精美。?三、紫銅雕塑的意義紫銅雕塑是造型藝術(shù)的一種。
紫銅雕塑創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。?紫銅雕塑工藝品是一種傳承接地的文化工藝技術(shù),內(nèi)涵悠久的文化和歷史時期的發(fā)展歷程,不僅外形精致,具有鑒賞價值,同時,紫銅雕塑還具有一定的收藏價值,并且,年代越久遠的紫銅雕塑越有升值空間。
銅雕塑在我們的生活中很多地方都可以看到,銅雕是一種藝術(shù)感的體現(xiàn),可以通過各種金屬制作而成的,具有很高的價值,銅雕的分類有:紀(jì)念性雕塑,裝飾性雕塑,園林雕塑,陵墓雕塑等等。紀(jì)念性雕塑:紀(jì)念性雕塑都是用于紀(jì)念歷史名人,名事的,看起來非常的莊嚴(yán),可以達到紀(jì)念歷史人物的意義,這種紀(jì)念性雕塑的意義非常深遠。
城市銅雕塑是門環(huán)境藝術(shù),美化著人們的生活環(huán)境,豐富著人們的精神生活,是一個時代、一個城市精神和文化狀態(tài)的標(biāo)志,體現(xiàn)著時代的變遷和人們的生活方式。城市銅雕塑,在城市空間環(huán)境中占據(jù)著重要地位。無論是紀(jì)念碑雕塑、建筑群中的銅雕塑以及廣場、公園、綠地、街道間、建筑物前等城市銅雕塑都已成為城市景觀的重要組成部分,是一座城市文化品質(zhì)的象征。城市銅雕塑的存在,使得城市充滿了活力與生機,更加展現(xiàn)靚麗風(fēng)采。在城市銅雕塑創(chuàng)作中,
既要考慮銅雕塑作品融于環(huán)境之中形成一個有機的整體,又要考慮它如何從紛繁的環(huán)境中突現(xiàn)出來便于人們欣賞。雕塑藝術(shù)家不應(yīng)先把銅雕塑作品完全雕好,然后再考慮將其放至何處,而是構(gòu)思時就要研究其所處環(huán)境的內(nèi)涵和形式。因此,重視雕塑與環(huán)境的關(guān)系,是一件城市銅雕塑作品成敗的關(guān)鍵。