抱鼓石一般由軸底、基座、錦鋪和主體四部分組成。軸底為長(zhǎng)方形石塊，上面有為安裝門(mén)扇回轉(zhuǎn)軸而穿鑿的洞，一般沒(méi)有裝飾性雕刻；基座多為須彌座樣式，表面雕刻非常精美；錦鋪在基座上，其下垂的三角部分，有的刻有裝飾性花紋；抱鼓石的主體即基座上的部分，有獅子、抱鼓、箱子、柱子等，上面一般有寓意吉祥的精美浮雕，有的主體上還有頂端飾物，有獅子、銜環(huán)的獸吻頭、鼓環(huán)等，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。

仿古石雕門(mén)墩，又稱門(mén)座、門(mén)臺(tái)、門(mén)鼓，抱鼓石。抱鼓石是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門(mén)底部位于宅門(mén)入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構(gòu)件，屬于門(mén)枕石的一種，因?yàn)樗幸粋€(gè)猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上，故此得名。

目前，在人們的觀念和認(rèn)識(shí)中，一般都把仿古石雕與假的古石雕等同看待。其實(shí)仿與偽是兩個(gè)不同的概念。仿是模仿和效仿，而假古石雕則不 同，偽是作偽，即純粹的假貨。它是以獲得高額利潤(rùn)為目的，刻意地按照美品的模式去作坊加工，不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思， 通過(guò)特殊的技術(shù)手段對(duì)石雕表層進(jìn)行作舊處理，使用一些技術(shù)手段，企圖以假亂真。

石雕人像在我們生活中越來(lái)越常見(jiàn)，許多對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的名人，我們需要用一些東西來(lái)紀(jì)念他，比如人物傳記、繪畫(huà)、雕塑等。下面我們就以人物雕塑為例，來(lái)介紹一下，它所起到的作用。

我們的現(xiàn)代城市里，也存在著很多的人物雕塑，在園林里或者公園里，當(dāng)然，我們國(guó)家的文化決定了我們的人物雕塑大多都是以真人為模板刻畫(huà)出來(lái)的，而不像是美國(guó)那樣，在藝術(shù)和想象的情況下，以浪漫主義塑造出來(lái)的。這也說(shuō)明了我們國(guó)家的含蓄和真實(shí)美，卻略顯呆板。不過(guò)，這些人物雕塑也在一定程度上讓一個(gè)城市活了起來(lái)，因?yàn)閬辛⒂诟鱾€(gè)城市的人物雕塑，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個(gè)城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。由此我們可以看出，人物雕塑對(duì)我們城市的精神建設(shè)起著重要的作用，是城市文化建設(shè)的重要組成部分。

?石雕欄桿安裝前的準(zhǔn)備工作

石雕欄桿安裝前的準(zhǔn)備工作:

1、石欄桿的檢查：首先檢查石欄桿的各個(gè)構(gòu)件是否有裂縫、破損和污點(diǎn)等，如果表面看不出來(lái)，可以用錘子輕輕敲打，如果發(fā)出當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧?，那么就是沒(méi)有破損的，如果發(fā)出吧啦的聲響，就是某處有隱殘。

2、石欄桿外表的紋理應(yīng)該符合整體構(gòu)件的受力需求，尤其注意柱子應(yīng)該是筆直走向的。

3、石欄桿是作為圍欄的一種安全裝置，所以在安裝之前，務(wù)必檢查石欄桿的種類、適用范圍、受力限度都復(fù)合工程要求，石欄桿一定要有出廠時(shí)的合格證以及試驗(yàn)報(bào)告。

4、在安裝石欄桿之前，應(yīng)該清楚石欄桿外表的污漬、水銹等雜質(zhì)，而且應(yīng)該用水清洗一遍，保持石欄桿外表濕潤(rùn)對(duì)安裝工程有一定的好處。