大呼大吸法

功效：這是一種以擴(kuò)大肺活量為主的呼吸法，類(lèi)似深呼吸，能調(diào)動(dòng)機(jī)體的內(nèi)氣，增強(qiáng)體質(zhì)和，同時(shí)對(duì)某些慢、疑難病均有一定的。

練習(xí)方法：大呼大吸法是一種古代吐納、導(dǎo)引法。具體的方法是用鼻使勁地吸氣，用口呼氣，或用鼻使勁地大呼大吸。要求每一吸一呼都盡量延長(zhǎng)時(shí)間，并要求每一吸一呼都發(fā)出較大的聲音，所以稱(chēng)為大呼大吸法，也是一個(gè)很有功效的道家養(yǎng)生功。

我國(guó)古代，儒、釋、道三家是鼎足而立的。儒家重視人倫，主張修身、齊家、治國(guó)、平天下，干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)，立千古不朽的功勛；佛家傾心般若，主張?jiān)谧杂X(jué)的基礎(chǔ)上覺(jué)他，自度的基礎(chǔ)上度他，普度眾生，同往西方；道家則崇尚自然，主張通過(guò)這種，達(dá)到長(zhǎng)生久世，登仙。儒家的著眼點(diǎn)在于入世，佛家的著眼點(diǎn)在于出世，道家的著眼點(diǎn)在于加強(qiáng)自身以求長(zhǎng)生不死。由于道家這一異于儒、佛的獨(dú)特著眼點(diǎn)，決定了在傳統(tǒng)養(yǎng)生、長(zhǎng)生的方法方面，道家的地位是為重要的,氣功入門(mén)。

意念類(lèi)

　　我國(guó)道教氣功，除“內(nèi)丹”堪為不二法門(mén)，“”久稱(chēng)一樹(shù)奇葩，其他如守中術(shù)、虛靜術(shù)、存神、內(nèi)觀、定觀、冥想、默念、坐忘、守竅、存思術(shù)等等，方法尚多。而這些方法歸結(jié)到一點(diǎn)，不外乎以意念為主，所以，可一言以蔽之為“意念”，并從而與“內(nèi)丹周天”、“吐納”鼎足而立。

　　道教三大類(lèi)功法足以概括我國(guó)氣功中的一切靜功，其中“”以呼吸為主，“意念法”以意念為主，然而兩者卻又不是河水不犯井水、涇渭分明，而是你中有我，我中有你，相輔相成。“”功法常須借助意念活動(dòng)進(jìn)行配合，而“意念法”也少不了呼吸的參與，只不過(guò)是各有專(zhuān)攻，側(cè)重不同罷了。而“內(nèi)丹”之術(shù)則綜合“呼吸”、“意念”，嫁接孕育，另展奇姿，從而成為我國(guó)氣功中的千古絕招。