長沙縣泉塘環(huán)美雕塑工作室承接不銹鋼雕塑、玻璃鋼雕塑、砂巖雕塑，鑄銅，鍛銅雕塑，石雕設(shè)計制作安裝一條龍服務(wù)。

     中國在園林中造假山始于秦漢。一般設(shè)計在山體的核心部位，其大小須考慮到人體活動的范圍，所以高度常在2。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。

     一般假山的結(jié)頂處，不是峰便是巒。湖光色入圖畫制作特點：作品選用砂積石精心雕琢而成，該石為軟石類的一種，可塑性較強(qiáng)?！墩f文》云：“圓曰巒?！薄秷@冶》說：“巒，山頭高峻也，不可齊，亦不可筆架式。或高或低，隨致亂掇，不排比為妙。”所以大型假山尤應(yīng)注意結(jié)頂，做到重巒迭嶂，前后呼應(yīng)，錯落有致。一般園林中的土山均為巒之形式，如拙政園中部的東、西兩島。

      《說文》云：“尖曰峰。若盤山蹬道的內(nèi)側(cè)是高大的山體，則蹬道的外側(cè)常設(shè)計成護(hù)山式石欄桿?！币话阋蛔偕街荒苡幸粋€主峰，而且主峰要有高峻雄偉之勢，其它的山峰則不能超過主峰，正如王維《山水訣》中所說的“主峰宜高聳，客山須是奔趨”。以形成山峰的賓主之勢。各峰、巒之間的向背俯仰必須彼此呼應(yīng)，氣脈相通，布置隨宜，而忌香爐蠟燭、刀山劍樹式的排列。

       剛做出來的成品塑石假山，每天至少三次水，遇到天然炎熱、溫度高的天氣，需要適當(dāng)加增多澆水的次數(shù)，使它經(jīng)常保持溫澤而有生氣。時間一長，石肌自然風(fēng)化、變色、直到整塊景觀石在質(zhì)感、色感方面完全調(diào)和供人觀賞。

       除了水養(yǎng)，還有一種用油養(yǎng)的，有人認(rèn)為油養(yǎng)可以保持石之光澤，避免石膚氧化、風(fēng)化。坡腳處理主、配峰安置好后，就須著力于坡腳的處理，使水面彎曲變化。常見的使用保養(yǎng)油有凡士林、油蠟、上光蠟等，用紗布蘸蠟、油輕抹輕拭。也有將石蠟化成液體后涂刷塑石假山的，效果也顯著。也有人認(rèn)為作為長期保養(yǎng)的塑石，應(yīng)避免上油蠟。雖然油類物質(zhì)在短期內(nèi)可以使塑石之質(zhì)地、色感更為突出，但也相對阻隔了石頭的老化,因為油蠟會堵塞石頭的毛細(xì)孔,會妨礙石頭的呼吸,即妨礙它吸收空氣中的養(yǎng)料,使石頭久久不能顯得老氣,而且上油后的景觀石光澤,有一種造作感,過重的油蠟還會產(chǎn)生返潮現(xiàn)象,致使石之表面變灰白色,遮掩了石頭的本來面目?？偟恼f來,油養(yǎng)不值得提倡。