校園文化設(shè)計：吊頂設(shè)計

一高度

對于不同的學(xué)校，因為學(xué)生年齡階段的不同，吊頂設(shè)計的高度也不同，應(yīng)當(dāng)合理的設(shè)計，不宜太低，否則會給整個空間造成壓迫感，太高又容易產(chǎn)生空曠的感覺。

二美化和裝飾的作用

在校園里，不同的吊頂風(fēng)格帶給學(xué)生的感受不同，根據(jù)空間的設(shè)計風(fēng)格和學(xué)校的整體風(fēng)格，吊頂?shù)脑O(shè)計應(yīng)當(dāng)與之相配，出入不要太大，否則會使整個空間會很不協(xié)調(diào)。

三滿足音響效果

對于有音響效果要求的建筑，如報告廳、多功能廳、音樂教室等等，吊頂應(yīng)滿足音響方面的要求。吊頂?shù)男问?、做法?yīng)考慮吸聲和反射的功能。

云南校園文化設(shè)計，昆明校園景觀建設(shè)，就找昆明龍居雕塑。校園作為一個很重要的學(xué)習(xí)場所，文化設(shè)計和景觀建設(shè)都是非常重要的，龍居雕塑具有多年校園文化設(shè)計、校園景觀建設(shè)經(jīng)驗，包括校園雕塑的設(shè)計制作，歡迎咨詢我們。

四防火與承重

作為學(xué)校，培養(yǎng)著萬千學(xué)子，學(xué)生的安全是首位的。那么為保證建筑物的防火性能，在校園文化設(shè)計方案中選擇吊頂做法和吊頂材料時，應(yīng)充分考慮與防火等級中規(guī)定的耐火極限一致。我國《建筑內(nèi)部裝修設(shè)計防人規(guī)范》（GB50222-1995）規(guī)定，吊頂?shù)牟牧蠎?yīng)為不燃或難燃材料。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“對周圍世界的美感，能陶冶學(xué)生的情操，使他們變的高尚文雅，富有同情心，憎惡丑行。

吊頂面層上有時要安裝燈具、吊扇，有時要上人檢修，因而要求吊頂應(yīng)有一定的承載能力。

校園文化設(shè)計

校園建筑、文化設(shè)施和環(huán)境布置等有形環(huán)境的建設(shè)和校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、文化生活、集體輿論、心理的氣氛以及校園群體觀點(diǎn)、信念等無形環(huán)境的建設(shè)。這些是校園文化的深層結(jié)構(gòu)和核心內(nèi)容，對于整個校園的生存和發(fā)展都具有指導(dǎo)意義，是校園建設(shè)的無形資產(chǎn)，與學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量連接在一起的，是學(xué)校重要的可持續(xù)發(fā)展要素之一。2、外部空間宜人化將人的活動和外部空間結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)外部空間的參與性，應(yīng)根據(jù)園區(qū)的格調(diào)與生活氛圍人為的策劃出一些功能空間，既對人們的生活方式產(chǎn)生影響，又有益于提高外部空間的地位，使內(nèi)外空間相結(jié)合共同貢獻(xiàn)于整體環(huán)境。

大學(xué)校園文化設(shè)計原則

中觀層次——優(yōu)化群體建筑外部空間

在校園整體設(shè)計中，應(yīng)使群體建筑外部空間與其周邊達(dá)到整體性的效果。優(yōu)化外部空間的形式：

1、外部空間主體化在群體建筑設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)時常將建筑作為配角，將外部空間作為主體，根據(jù)建筑和圖底的關(guān)系，著重分析外部空間圍合的形態(tài)和聯(lián)系，以及連續(xù)性。

2、外部空間宜人化將人的活動和外部空間結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)外部空間的參與性，應(yīng)根據(jù)園區(qū)的格調(diào)與生活氛圍人為的策劃出一些功能空間，既對人們的生活方式產(chǎn)生影響，又有益于提高外部空間的地位，使內(nèi)外空間相結(jié)合共同貢獻(xiàn)于整體環(huán)境。