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銅雕馬就是用銅材制作的馬，銅雕馬的形象一般為奔騰的馬或者是飛馬。馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象征和寓意，所以銅雕馬應(yīng)用而生。那么銅雕馬的擺放有什么具體的象征意義嗎？因?yàn)轳R是能力、朝氣、活力、堅(jiān)韌、圣賢、人才、智慧、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來(lái)比擬。銅雕馬有一定象征意義，一般銅雕馬象征寓意是能力、圣賢、人才、有作為的象征，相傳一批才華卓越的人才，共同輔助周天子的天下大業(yè)。千里馬是日行千里的優(yōu)良駿馬。

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藝術(shù)是一種創(chuàng)造，是藝術(shù)家在生活、生產(chǎn)等實(shí)踐活動(dòng)中提煉出來(lái)的美的創(chuàng)造。作者對(duì)美有著一種執(zhí)著和自信。無(wú)論是青銅系列還是漢白玉系列，無(wú)論是現(xiàn)代樣式還是漢唐風(fēng)格，皆是唯美的。作品大致分為陽(yáng)剛和陰柔兩種傾向，剛?cè)岵?jì)謳歌生命力、和諧美。如果想要變動(dòng)或者遷移的話，就講銅雕馬隨著月份擺設(shè)在驛馬位即可。標(biāo)志性的元素、組合、變形、概括等，無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)美的追求。通過(guò)作品尋求生活中真實(shí)的美和人文關(guān)懷，也希望通過(guò)作品讓更多的人來(lái)感受到這種美和真實(shí)，以期對(duì)生活多一些思考、多一些向往。

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傳說(shuō)，周穆王經(jīng)常巡游天下，并且走到哪里都會(huì)有八匹駿馬相隨。這八匹馬的名稱：絕地，足不濺土，驕不落地，騰空而飛；翻羽，跑的比鳥兒都快；奔菁，能夠夜行萬(wàn)里；擺正確銅雕馬，對(duì)生活的各個(gè)方面是有幫助的，首先先了解一些關(guān)于銅雕馬適合擺放的方位，馬可以擺放在南方、西北方。超影：可以追著太陽(yáng)飛奔；逾輝，毛色燦爛，光芒四射；超光，一個(gè)馬身，十個(gè)影子；騰霧，騰云駕霧，飛奔而起；挾翼，身上長(zhǎng)有翅膀，象大鵬一樣，展翅翱翔九萬(wàn)里。這八匹馬還有另一個(gè)名字，分別交：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。

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中國(guó)古代雕塑是中國(guó)古代藝術(shù)精華，在題材內(nèi)容、形式風(fēng)格、雕塑技法，以及所使用的材質(zhì)上都具有鮮明濃郁的民族特色、時(shí)代特色。早在秦漢雕塑突飛猛進(jìn)，形成發(fā)展個(gè)高峰。臨潼出土的數(shù)千俑，給世人展示了秦代雕塑藝術(shù)的輝煌成就，其兵俑體態(tài)與真人相等數(shù)量眾多、形態(tài)各異、栩栩如生；馬俑形象寫實(shí)身體矯健、活靈活現(xiàn)。龍馬精神，也是中華民族奮斗不止、自強(qiáng)不息、不畏艱險(xiǎn)，樂(lè)觀向上的民族精神。人物雕塑更注重面部的形象刻畫，神態(tài)萬(wàn)千、精細(xì)逼真。

漢代雕塑在繼承秦代恢弘莊重的基礎(chǔ)上，更突出了雄渾剛健的藝術(shù)個(gè)性。銅馬在造型上是多種多樣的，但是，正是因?yàn)樗亩鄻釉煨?，所以才給人一種奮發(fā)向上的的龍馬精神。這一時(shí)期的墓葬雕塑特別發(fā)達(dá)，在形式上突出了石雕作品的雄渾之勢(shì)和整體之美。馬踏匈奴是霍去病墓前石刻的一件。它采用象征手法，以氣勢(shì)雄壯、昂首挺立的戰(zhàn)馬象征霍去病和他所統(tǒng)率的英雄健兒；以馬下所踏的一個(gè)面目猙獰作垂死掙扎的人物象征被戰(zhàn)敗的奴隸主侵略者，采取了大起大落，精細(xì)有別的手法處理，形象十分醒目，是思想性與藝術(shù)性統(tǒng)一的典范，是西漢紀(jì)念碑雕刻取得劃時(shí)代成就的標(biāo)志。