人物雕塑的表情塑造的優(yōu)點(diǎn)：1.表情塑造有助于雕塑作品形象內(nèi)在的情感傳遞。2.表情塑造有助于增強(qiáng)1人物面部結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性和作品的表現(xiàn)力。3.表情塑造有助于雕塑家在人物創(chuàng)作中的多重性選擇。人物雕塑的表情塑造：人物面部表情塑造是雕塑家探究與認(rèn)知人的情感表現(xiàn)特征的手段，成功的面部表情塑造可以為藝術(shù)家挖掘，并創(chuàng)造出極1致、自然的美，有助于雕塑形象內(nèi)在的情感傳遞和促進(jìn)雕塑家在創(chuàng)作中的多重性選擇，從而使雕塑作品本身更生動(dòng)，其表達(dá)的內(nèi)容也更豐富。表情塑造有助于雕塑作品形象內(nèi)在的情感傳遞。表情塑造有助于增強(qiáng)1人物面部結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性和作品的表現(xiàn)力。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)可視的、可觸的三維物體，以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實(shí)。因之有所謂“凝固的舞蹈”之說，或被比作凝練的詩句。它不長于敘述，只能表現(xiàn)動(dòng)作的一個(gè)片刻。以靜態(tài)造型表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，是作品效果生動(dòng)的重要原因。

  中國迄今發(fā)現(xiàn)古老的人像雕塑，屬新石器時(shí)代氏族公社繁盛階段的遺1物。原始社會(huì)人像雕塑對(duì)探討社會(huì)發(fā)展進(jìn)程、研究造型藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)的歷史，具有重要意義，所以歷來深受人們的重視。黃河流域和長江流域是歷年來出土原始社會(huì)人像雕塑較多的地區(qū)。進(jìn)入20世紀(jì)80年代之后，遼寧西部的紅山文化遺址，也有引人注目的新發(fā)現(xiàn)。　在人物雕塑創(chuàng)作中如何做好對(duì)面部表情的塑造是合理表達(dá)人物情感的重要手段，它能為雕塑家對(duì)雕塑材料、主題、表現(xiàn)形式的選擇創(chuàng)造多種可能。盡管人的面部表情形式有成千上萬種，哪怕只有絲毫細(xì)微的變化，都將演繹出另一種別樣的情感。初學(xué)雕塑一般選擇較淺色的泥上比較合適。油性泥是一種人工制造的材料.比普通泥軟，粘性強(qiáng)。因油泥是由廢像膠、蠟、植物油或機(jī)油、滑石粉等熔制而成，其有不宜干裂的特點(diǎn)。常溫下可以長時(shí)間的反復(fù)使用。在較冷或過熱的氣溫下，油泥會(huì)變得過硬或過軟，可塑性差。

 雕塑的概念：雕望是指以雕、刻、塑以及堆、焊、敲擊、編織等手段制作三維空間形象的美術(shù)。傳統(tǒng)材料有石、木、金屬、石膏、樹脂及黏土等。圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕是基本形式。在一環(huán)境下用一種圓雕或浮雕共同表達(dá)一個(gè)主題內(nèi)容的叫組雕。不同時(shí)期的人物雕塑揭示著人類當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對(duì)生命極大的熱情;文化對(duì)人物的雕塑的作用，既造成了中國唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)。迄今發(fā)現(xiàn)古老的人像雕塑，屬新石器時(shí)代氏族公社繁盛階段的古物。從作品質(zhì)料來看，陶塑人像所占比重較大，石雕與骨雕人像僅有少量出土。

雕塑的樣式圓雕：圓雕是指占有空間的實(shí)體構(gòu)成的雕塑個(gè)體或群體。它是在各個(gè)可視點(diǎn)都能感到其存在的可視實(shí)體。圓雕一般不帶背景， 它主要通過自身的形象和與之相協(xié)調(diào)的環(huán)境，構(gòu)成統(tǒng)一的藝術(shù)效果，通過集中、簡練、概括地表達(dá)主題思想打動(dòng)觀眾。圓雕一般放置在可供四面觀賞的環(huán)境中，也有出于環(huán)境本身的限制，只允許或要求有一個(gè)或幾個(gè)觀賞面的，如石窟藝術(shù)和廟宇中的佛像以及壁龕等建筑雕刻中的圓雕。雕塑的輔助材料有、水質(zhì)、金屬、綜合材料。輔助材料是在雕塑塑造中增強(qiáng)雕塑牢固性且可充當(dāng)人體和物體、骨架的材料。木質(zhì)材料有方木、圓木、木板、木塊等;金屬材料有鋼筋、角鐵、鋼管、鉛絲等，可以用來扎制雕塑內(nèi)骨架。雕塑的綜合材料有磚塊、草繩、泡沫塑料等，在塑造中可作“填充料”增大塑像內(nèi)部體積，表面加泥少能夠減輕塑像的自重，但在頭像、胸像不大的雕塑中沒必要使用,大型雕塑中可以適當(dāng)使用。