奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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門(mén)，既是房屋的外檐裝修，又是獨(dú)立的建筑-一民居的滾脊門(mén)樓、里巷的閶闔、寺廟的山門(mén)、都邑的城門(mén)樓子。獨(dú)特的中國(guó)建筑。奧格爾與您分享：門(mén)，是一個(gè)家族或家庭的臉面，人們自然要在這個(gè)門(mén)上多費(fèi)心思，并百般裝飾美化。化，因“門(mén)”而益發(fā)獨(dú)特。宮門(mén)上巨大的門(mén)釘，橫九縱九，九九八十一枚，如凸立的文字，濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一篇大文章。宅門(mén)上門(mén)神威武，雙雙把門(mén)，將遠(yuǎn)古先民關(guān)于神話世界的暢想，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光的千四百繪，定稿為身披甲胄的模樣。

看一下合頁(yè)的表面材料是否平整，如果看到劃痕或者變形，說(shuō)明產(chǎn)品是用廢料生產(chǎn)出來(lái)的；其次細(xì)心觀察合頁(yè)表面處理，劃一刀看否看得到黃色的銅層，或者看鉸鏈杯里面，如果杯里顯出黑色水績(jī)一樣的或看得到鐵色的，證明電鍍層很薄，并沒(méi)有鍍銅，如果杯里色澤亮度跟其它部位接近的話，電鍍過(guò)關(guān)。端午節(jié)家家門(mén)前懸掛的香艾，又從另一個(gè)側(cè)面述說(shuō)著中國(guó)文化體系中人、神、鬼三界分明而又混淆的意識(shí)統(tǒng)一?？偟膩?lái)說(shuō)，做工好的合頁(yè)外形美觀、間隙小，使用會(huì)更為可靠。

中國(guó)古代建筑在世界建筑發(fā)展史中具有獨(dú)特的地位。它的特點(diǎn)除了房屋為木結(jié)構(gòu)體系外，就是建筑多以群體的形式出現(xiàn)，所以，建筑的門(mén)就他們之間的區(qū)別，建筑群體差別很大，情況多樣，大者可以是城市、宮殿，小者可以是四合院、天井院住宅，因而門(mén)的種類就非常多，有城門(mén)、宮門(mén)、殿門(mén)、廟門(mén)、院門(mén)、宅門(mén)之分，門(mén)是建筑的出入門(mén)，所以位置很明顯，也比較有講究。流傳最廣的是“八字衙門(mén)朝南開(kāi)，有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”，是對(duì)封建統(tǒng)治的無(wú)情揭露。古代代表一個(gè)家的家風(fēng)（門(mén)風(fēng)）資望（門(mén)望）等。它的形式和內(nèi)容是門(mén)所反映，所記載的歷史與文化。門(mén)上的雕刻裝飾和色彩的處理，都在不同程度上表現(xiàn)了古代的文化內(nèi)涵，封建的禮制，理想追求等。形態(tài)上也顯示了各地區(qū)的各民族、各種宗i教的特征。

鑄鋁門(mén)是采用現(xiàn)代高科技處理工藝，實(shí)心鑄鋁，整座澆鑄成型，制造出來(lái)的各種別墅大門(mén)、公寓門(mén)款式新穎靚麗、高雅別致、豪華壯觀。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是中西方文化的結(jié)晶，并結(jié)合電動(dòng)、智能、感應(yīng)為一體，結(jié)合采用靜電粉末噴涂機(jī)氟碳涂料，耐氧化、耐腐蝕、在沿海地帶可做到長(zhǎng)久保持不褪色，50年不生銹。在規(guī)模上，金柱大門(mén)顯然比廣亮大門(mén)要小，門(mén)也窄，有的只有半開(kāi)間。在國(guó)內(nèi)外廣泛應(yīng)用。是中國(guó)大型鋁雕門(mén)產(chǎn)品的第—品牌，專筑堅(jiān)固華麗之門(mén)的光輝典范，也是再生資源高科技含量極高的鑄鋁門(mén)。是中國(guó)建筑業(yè)的一次偉大變革，具有劃時(shí)代的歷史意義。