唐縣海誼雕塑工藝品銷售有限公司，專業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書(shū)法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史問(wèn)物。

古代文明體制的核心，即所謂的'禮、樂(lè)、征伐自天子出'、'國(guó)之大事，在祀與戎'，無(wú)不與青銅文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。青銅容器在古代常常被用作禮器。商周社會(huì)以嚴(yán)格反映等級(jí)制度的規(guī)章儀式，即所謂'禮'來(lái)維護(hù)政治、經(jīng)濟(jì)，而祭祀則是溝通人、神，使人間秩序神圣化的中心環(huán)節(jié)。

毛公鼎的高度和重量與其他殷商時(shí)期所挖掘到的巨大青銅器區(qū)別很大，但毛公鼎上刻的銘文卻是當(dāng)今出土的七千多件銘文青銅器中的，有32行499字，為當(dāng)今出土的銘文青銅器中，文字的一個(gè)。銘文的內(nèi)容是一篇冊(cè)命書(shū)，提到周宣王在位初期，想要振興朝政，遂命毛公處理國(guó)家大小事務(wù)，又命毛公一族擔(dān)任軍，保衛(wèi)王家，并賜酒食、輿服、。毛公感念周王，于是鑄鼎紀(jì)事，由子孫永寶永享。全銘文辭精妙而完整，古奧艱深，是西周散文的代表作，被譽(yù)為“抵得一篇尚書(shū)”?，F(xiàn)代漢字中的“鼎”字雖然經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)等多次變化，但仍然保留著“鼎”這一事物的風(fēng)范和形體特點(diǎn)，其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內(nèi)涵。