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發(fā)布時間:2020-10-16 11:15  
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關(guān)于漢服傳承:形制在變,內(nèi)核不變
從夏商西周開始,及至當(dāng)代,幾乎各朝代的變更帶來的是服飾的巨大改變。每一個歷史時期,都因當(dāng)時的工藝、審美取向而有著自己獨特的服飾。
商周時期,奠定整個服飾文化基礎(chǔ),后世服飾的演變基本從此開始。在服飾材料上,商代已經(jīng)出現(xiàn)絲麻織物,精致的綢、錦、紗均已面世。在服飾形制上,形成上衣下裳延綿數(shù)千年的傳統(tǒng)。
東漢荀爽的《九家易》言:“衣取象乾,居上覆物,裳取象坤,在下含物也?!币律咽钱?dāng)時人們主流價值觀的外現(xiàn),心有乾坤,莊重典雅。在服裝制度上,形成冠服制度和服章制度,在不同的場合穿著不同的衣裳,以示尊重和彰顯身份等級。
及至春秋戰(zhàn)國,衣裳愈發(fā)華美??椑C工藝的進步讓布匹錦緞的種類多了不少,而且隨著衣裳的愈加精美,人們開始注重配飾上的搭配。佩玉喻君子之節(jié)氣,佩劍喻君子之仁正。雖出現(xiàn)深衣這一上衣下裳相連的衣物,但制作上仍是分別剪裁再縫合,以示祖宗之訓(xùn)不可違。
織繡工藝
秦漢時期,漢服已基本形成系統(tǒng)的體系,建立輿服制度,不同的階段需穿著不同的服飾,身份等級差別明顯。同時,漢朝強大的國力影響到周邊各國,漢服由此傳播到日本、朝鮮、越南等國。
隨后,多民族的融合使少數(shù)民族的服飾融入到漢衣冠中,服飾種類豐富。南北朝時的短打、隋唐時期的襦裙、宋元金時的胡服,層出不窮,既不改舊制,又展現(xiàn)出新面貌。
直到清朝剃發(fā)易服,男子改穿滿族服飾,漢服逐漸衰微。彼時,女性的服裝和道士所穿保留明代款式。但晚清時期,西方文化涌入,革命思潮興起,傳統(tǒng)服飾逐漸消失,改為穿著更具時代特征、展示個人價值追求的服飾,如中山裝、旗袍等。
雖服飾一直在演變更替,但本質(zhì)上仍是價值觀的外現(xiàn)。漢制上衣下裳一直沿用至清代,其內(nèi)涵早已深刻在骨子里,而華夏氣節(jié)從未改變過。
漢服中其中的搭配
漢服又流行于今天,得到了大家的喜愛,出現(xiàn)在大家的視野中,我們對漢服的了解也不是全方面的,這里先給大家了解漢服中的襕衫和貼里。
襕衫是漢服中眾多款式的一種,于當(dāng)時是為士人所使用,襕衫既是漢服的款式的一種,同時也是和漢服一樣開始唐朝,興盛在宋明期間,更多是男士長衫,為學(xué)子所用,它沒有袖頭,上是圓領(lǐng)或者是交叉領(lǐng),下擺處有一橫襕。是以白色細(xì)膩的布,腰間加上束帶,古時候多用于進士,國子生,秀才等裝束。隨著社會的進步,生活水平的提高,襕衫在我們現(xiàn)在都會用于男士成人禮等一些場合。
貼里作為漢服的一部分,它出現(xiàn)在明朝時期,是在腋下有系帶的袍子,一般是在圓領(lǐng),褡護下面。又叫做帖里或者是貼裹,就像是深衣,上面是衣下半部分是裳。
除此之外,在明代時期中士庶人群中,也得到了廣泛的使用,明代大士一般是將貼里穿在大袍里面,也可以在褡護下面。根據(jù)貼里的制作,可分為大褶,順褶,旋褶,貼里上的褶子可以使袍子神寬廣的下擺,微微向外張開,顯得我們更端莊沉穩(wěn)。
如何才能買到正規(guī)的漢服
現(xiàn)在漢服宣傳的力度是越來越大,喜歡漢服的新同袍也越來越多,很多新近接觸漢服的同袍都急不可待地非常想擁有一件自己的漢服,這是完全可以理解的,但為了讓新生同袍少走彎路,少花冤枉錢,在此給剛接觸漢服的新人提一些小小的建議。
由于新近接觸漢服的同袍對各方面的知識和情況都不了解,關(guān)注的只是漂亮的衣服,因此很容易產(chǎn)生以下幾個問題
1、淘寶是現(xiàn)在購買漢服便捷和主要的方式,而在淘寶搜索“漢服”這兩個字時,首頁出現(xiàn)的可以說100%都是影樓裝,而新人由于對漢服基本知識的缺乏,因此就容易買到影樓裝。
2、同樣對漢服知識的不了解,新人在購買漢服時,無從選擇合適自己的款式和料子,特別是料子,很多在網(wǎng)上看起來很好的圖片,等實物拿到手時,就完全不一樣了。
3、由于新人對漢服商家的情況不熟悉,因此就不知道哪些是品質(zhì)兼優(yōu)的商家,哪些只是一般般,哪些商家在哪些款式方面是強項。