石雕獅子

石雕獅子座是以我國(guó)古代廣為流傳出來(lái)的一種工程建筑裝飾品，早在我國(guó)古代的情況下，石雕獅子座就被大家視作靈物，可以鎮(zhèn)宅，伴隨著時(shí)期的變化和社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，石雕獅子座不但沒(méi)有消退，反倒發(fā)展趨勢(shì)的越變?cè)胶?。伴隨著雕刻技術(shù)性的持續(xù)完善和健全，石雕獅子座的外觀設(shè)計(jì)也在持續(xù)的更改，越來(lái)越更為高超。石雕獅子座有多種多樣類型，在其中包含：

依照石雕獅子不一樣的運(yùn)用范疇能夠分成：工程建筑搭建石雕獅子、工程建筑搞笑小品石雕獅子。陳設(shè)設(shè)計(jì)用具石雕獅子三類。

依照主要用途能夠分成：迎賓禮儀獅、獅、港元獅，這三類是在日常生活之中較為普遍的。

除開中華傳統(tǒng)的石雕獅子，也有非州石雕獅子，非州當(dāng)代的石雕獅子一般的能夠分成：非洲獅、鎮(zhèn)府門獅、古獅。

我們?cè)谌粘Ｉ钪谐３？吹椒胖玫氖癃{子，在一些企業(yè)大門口、住宅小區(qū)里這些，都是會(huì)看到石雕獅子的身影。

在每個(gè)城市的入口都少不了那些栩栩如生的雕塑，這些雕塑也是一個(gè)城市的代表，而這些雕塑大部分都是由不銹鋼制作而成。福明雕塑是一家致力于生產(chǎn)制作雕塑的廠家，從事多年得到了廣大用戶的一致認(rèn)可和支持。今天，福明雕塑為大家詳細(xì)介紹不銹鋼雕塑，希望對(duì)大家有所幫助。

每一座城市都需要一件恰到好處的不銹鋼雕塑作品來(lái)營(yíng)造出它的宏偉、炫麗和精神，而在設(shè)計(jì)方面應(yīng)當(dāng)下足夠功夫才可以塑造出適合城市環(huán)境的不銹鋼雕塑。不銹鋼雕塑有著耐空氣、耐蒸氣、耐酸堿、耐腐蝕的特性，用不銹鋼材料制作出的雕塑作品大多為簡(jiǎn)潔大方，形體感比較明顯，而且光影效果比較強(qiáng)烈。它光滑的外表處理和心細(xì)入微的制作工藝為人們帶了很強(qiáng)烈震撼的視覺(jué)沖擊，一般城市大型景觀雕塑都采用不銹鋼制作，城市不銹鋼雕塑在設(shè)計(jì)時(shí)有三大元素：主題、環(huán)境、創(chuàng)意。

1）景觀雕塑成為景觀空間中的文化與藝術(shù)的重要載體，裝飾美化城市環(huán)境，形成視覺(jué)焦點(diǎn)，與周圍的環(huán)境空間、建筑空間形成視覺(jué)長(zhǎng)，在空間中變化輪廓、切割空間，在空間中起凝縮作用。

2）景觀雕塑是整體環(huán)境中的藝術(shù)作品。雕塑放置的周圍，有相應(yīng)的景觀建筑因素、歷史文化風(fēng)俗因素、人群車流因素，也有無(wú)形的聲、光、溫度等因素，這一切構(gòu)成了環(huán)境因素。

3）雕塑環(huán)境的人性化及景觀雕塑的觸覺(jué)空間?，F(xiàn)代城市的生活節(jié)奏緊張，超尺度的高層建筑林立，使人分隔、獨(dú)立，造成了視覺(jué)心理的影響。因此，在城市景觀的改造中，十分重視環(huán)境的人性化和親切感。游樂(lè)雕塑可以調(diào)節(jié)人們的心理；園林雕塑也大都采用接近人地尺度，在空間中與人在同一水平上，可觀賞、可觸摸、游戲，增強(qiáng)了人的參與感。形式上采用了豐富多樣的景觀雕塑語(yǔ)言，形成了各種，滿足不同層次的人們精神要求和不同環(huán)境空間的特質(zhì)。

園林假山的設(shè)計(jì)是在一定的空間內(nèi)將假山的若干個(gè)組合單元度勢(shì)布局，相宜構(gòu)筑?！秷@冶·掇山》云：“巖、巒、洞、穴之莫窮，澗、壑、坡、磯之儼是；……蹊徑盤長(zhǎng)，峰巒秀而古，多方勝景，咫尺山林，妙在得乎一人，雅從兼于半土?！币馑际钦f(shuō)，假山的峰巒洞壑等奇妙勝景的多方安排，是否具有山林之妙，主要還是得之于設(shè)計(jì)者的一人之功；而假山的雅趣，還得從疊石中留土而來(lái)；留土方能植樹，以得山林之趣，否則假山便會(huì)了無(wú)生趣。所以園林假山的成敗得失，就是假山的設(shè)計(jì)。在規(guī)模較大的園林中，假山的布局和設(shè)計(jì)常與建筑、植物等相結(jié)合，用假山連綿起伏的山勢(shì)來(lái)劃分空間，或在各個(gè)小空間中用假山來(lái)相互穿插，有分有合，以增加風(fēng)景的曲折和深度。所以園林假山的設(shè)計(jì)首先必須充分考慮到園林的環(huán)境條件，然后根據(jù)造園的主題，因地制宜地來(lái)確定假山的布局、體量、走勢(shì)、疊山類別以及藝術(shù)風(fēng)格等。盡管在假山設(shè)計(jì)中無(wú)特定的成法，但在平面布局上，一般常采用不等邊三角形的平面呼應(yīng)式的組合關(guān)系，先確定主山，然后副山，再余脈，以求在空間構(gòu)圖和視覺(jué)上達(dá)到不對(duì)稱的均衡，來(lái)獲得穩(wěn)定的平衡感。